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從方便菩提心直至真實(shí)菩提心

從方便菩提心直至真實(shí)菩提心

  佛法修行在于精進(jìn)發(fā)心,修行是生生世世地精進(jìn),直至成佛。凡夫成就難,就是因?yàn)榘l(fā)心不精進(jìn),進(jìn)進(jìn)退退,凈土念佛還需要執(zhí)持名號(hào),所以,修行需要發(fā)恒長(zhǎng)心。

  我們不但要精進(jìn)發(fā)心修正自己,還要發(fā)心利益眾生。佛在《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》“發(fā)心功德品”中講,在無量法門無量功德中,發(fā)心功德最大,當(dāng)然還在于你發(fā)心的大小。

  這里的發(fā)心可以分為兩種:一種叫“方便菩提心” ,一種叫“真實(shí)菩提心”。方便菩提心是善心,那么圓滿的方便菩提心,就是凡事總想著別人。人天善法也說善有善報(bào)。所以,方便菩提心圓滿的人,雖然還在輪回中受報(bào),但是輪回中不會(huì)墮惡道。

  真實(shí)菩提心就是要上求佛道下化眾生,要明心見性出離輪回。當(dāng)你明白十方法界、森羅萬象的千變?nèi)f化,上至諸佛菩薩,下及天人鬼畜,山河大地、日月星辰、酸甜苦辣一切等等都是一念之所變現(xiàn)。這時(shí)的菩提心就會(huì)一發(fā)不會(huì)停止。這時(shí)的“發(fā)”即是成就、發(fā)生、爆發(fā),你這時(shí)就不可能退失發(fā)心,想不成佛你都沒有辦法做到。

  所以,修行要發(fā)心精進(jìn),不能懈怠退失,從方便菩提心開始,直至真實(shí)菩提心的開始,才是修行的圓滿要求。

  原標(biāo)題:【果證法師】從方便菩提心到真實(shí)菩提心

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