因緣不成熟有兩個因素

　　修學(xué)佛法想要有成就，最終都要放下世法。佛法是覺悟，世法是情迷。因此，佛法與世法之分，在于覺迷之不同。

　　我們的迷惑來自無明的煩惱，如果內(nèi)無煩惱，外境就無法誘惑我們。煩惱大多起于得失，若無私無我，無貪嗔癡慢，得失心就沒有了。所以，我們要從五戒十善做起，要舍棄內(nèi)心的十惡。

　　舍棄了十惡的人，內(nèi)心的得失就弱化了，行一切事就能做到隨緣。有緣時廣利眾生，無緣時也不會中斷利益眾生之念。在因緣沒有成熟時，也不要強(qiáng)迫自己找機(jī)會，只要是真心發(fā)心為佛法、為眾生，佛菩薩會加持我們的。

　　當(dāng)然，因緣不成熟，也有兩個因素：一是自己的德行、修學(xué)還不足以利生弘法，二是此時此處沒有真正發(fā)心學(xué)法。這兩個因素缺一不可。所以，在沒有成熟的時候，我們一定要用功修學(xué)。

　　用功的方法也很多，千萬不能讓自己墮落，要時刻警惕自己的。而最有效的方法就是親近善知識，善知識何在呢？每天深入聞思經(jīng)典，就是親近佛陀。每天研究古德論著，就是親近古圣先賢，當(dāng)然能親近到現(xiàn)世具格的善知識，是我們成長最快的機(jī)會。

　　所以，我們要成長自己，利益他人。首先自己要親近善知識，不要怕辛苦。我們在社會上做個小買賣或者打份工，還要起早貪黑地干，何況我們現(xiàn)在干的是了生死成佛的大事，又怎么能不花時間不辛苦呢？因此，我們每天要多看經(jīng)典，反復(fù)聞思，才能慢慢消除煩惱習(xí)氣，增長福德智慧，才有能力來抵擋生活修行中的誘惑，成就自己，才能利益他人。

　　原標(biāo)題：【果證法師】親近善知識，成長自己，才能利益他人

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