心煩的時候應該怎么辦？

　　俗話說“凡人有的是煩惱，圣人有的是智慧，天人有的是快樂”。我們凡人都有不同的煩惱，因為有不同的業(yè)力、愛好、思維、追求、執(zhí)著、妄想等，特別是無明、嗔恨、貪婪、傲慢、嫉妒、疑心、顧慮等造成了身心不安。從生到死，不停的忙里忙外、忙前忙后，從沒有忙里偷閑的時間，所以我們的心很煩，主要是不知道自己為了什么這么忙，更讓人心煩的是到頭來得不到任何自己想要的東西。

　　輪回之苦就像生活在大海一般，無邊無際，無窮無盡。在輪回里找到真正的快樂，比大海撈針還難，所以心煩；有時候自己不知不覺的心煩，有時候遇到一些不高興的事心煩，有時候敵人、仇人傷害自己而心煩，讓我們心煩的東西太多了。這是什么原因呢？主要是我們沒有明白一個道理，那就是無常及死亡。

　　民間有這樣一個故事：曾經有一個人比我們還心煩，煩得沒辦法在家待住，就跑到森林去散心。這時突然遇見一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲撲了上來，他本能地用盡生平最大的力氣和最快的速度奔跑，試圖逃離，老虎窮追不舍，他一直跑，最后被老虎逼入斷崖邊上，他再也無路可逃，站在懸崖邊上，心想與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳下懸崖，說不定還有一線生機。于是，他縱身跳了下去，非常幸運他被卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結滿了梅子。

　　正在慶幸的時候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音讓他心顫，但轉念一想獅子與老虎是相同的猛獸，被什么吃掉都是一樣的。這時，他又聽見了一陣聲音，仔細一看，一黑一白兩只老鼠，正用力地咬著梅樹的樹干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想被老鼠咬斷樹干跌死，總比被獅子咬好。情緒平復下來后，他感到肚子有點餓，看到梅子長得正好，就采了一些吃起來。

　　他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，他爬到一個三角樹丫休息，心想既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧！他在樹上沉沉的睡去了。睡醒之后他發(fā)現黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了，他順著樹枝，小心翼翼的攀上懸崖，終于脫離險境。原來就在他睡著的時候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了，跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負傷逃走了。

　　從我們誕生的那一刻開始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們；死亡就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待著我們；白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠一樣，不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，好好的享受你在世上的每一分每一秒。

　　如果為了自己想要的一點家產，就跟親兄弟反目成仇；為了一點的不愉快，就跟朋友大打出手；為了爭奪名利，就跟同事明爭暗斗；為了柴米油鹽，夫妻之間就鬧著分手，那么就請你看看頭頂上面，那晴朗的天空和縹緲的白云，其實你又錯過了美好的一天！

　　我們應該珍惜現在，創(chuàng)造未來，活在當下。有些人、有些事，不要去刻意要求和勉強，放開了也就無所謂了。放下不一定會失去，追求未必就能得到，就像我們的頭發(fā)，有的人越不想要它反而生長得越快；有些人非常珍惜，它反而越來越少。人的一生，也像頭發(fā)一樣，有長有短，有生有滅，有白有黑。該黑的時候讓它黑，該白的時候讓它白，你不會為頭發(fā)心煩，只要做到順其自然，生活就會泰然。

　　當我們遇到煩惱，發(fā)現煩惱的時候，其實也就是我們修行的開始。佛陀告訴我們，世間上一切法的虛妄分別、種種的名跟相，目的不是要來否定這個世間，而是要告訴我們不要執(zhí)著于這個世間，不要迷戀于這個世間，要超越這個世間，要解脫于這個世間的一切名跟相，用佛法來對治自己對假名和假相的執(zhí)著。智慧就是善，煩惱就是惡，善惡的特點就是通過智慧和煩惱來區(qū)分；學佛法就是要培養(yǎng)對三寶的信心，才能夠啟發(fā)我們的智慧，才能夠改變我們內心里面種種的煩惱和業(yè)。