學(xué)佛的人必須要修戒定慧嗎

　　戒、定、慧三無漏學(xué),是修行人所必須具有的。

　　戒,雖然有五戒、十戒、菩薩戒等等,然而最基本的,要算是五戒,那就是戒殺、戒盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒。能持戒,就不會(huì)造罪。

　　什么是“定”呢?照普通來說,就是禪定。范圍廣一點(diǎn)來說,就是不變的意思。有些人修行,妄想很多,今天參禪,明天聽說念佛的功德大,于是便舍參禪而念佛,過兩天又聽說念咒的功德殊勝,于是又不念佛而念咒。諸如此類,今天修這個(gè)法門,明天又修那個(gè)法門,結(jié)果一事無成。又有些人對(duì)于念佛和念菩薩,一曝十寒,今天念,明天便不念,這都是沒有定力的緣故。定力對(duì)于我們修行,是非常重要的,如果沒有定力,那么,修道一定不成,而且也會(huì)因?yàn)槿狈Χ�力、道心不�?jiān)的緣故,很容易受到外來的引誘而墮落。

　　其次,說到“慧”,就是智慧。世界上的人,有賢愚之分,究竟為什么有些人聰明,而有些人卻愚癡?當(dāng)然有其中的因果。凡是在過去生中修行念佛的人,今生較有智慧;反之,不曾種下善根的,智慧便遜人一籌了�！洞髮W(xué)》里說:

　　定而后能靜,靜而后能安,

　　安而后能慮,慮而后能得。

　　所以由“定”中,也可以產(chǎn)生出“慧”。若是不“定”的話,那么雜念叢生,奔波勞碌,又怎能冷靜地判別是非、明白真理呢?

　　“戒”,是一種規(guī)律,防止我們犯罪的;在不犯罪中,我們又要修道。而修道的秘訣是“定力”。有了定力,便能產(chǎn)生智慧,更能進(jìn)一步地了道,成佛。

　　“戒定慧”這三個(gè)字,是修行人所必須具有的條件。不持戒,就會(huì)造罪招業(yè);缺乏了定力,就會(huì)修道不成;沒有智慧,便會(huì)愚癡無知。