為什么說(shuō)“一切法皆是佛法”？
一切法即一切事事物物，都是因緣所生，有相皆妄。但自性能生萬(wàn)法，妄體不離本真，如果能轉(zhuǎn)迷為悟，會(huì)相歸性，那么一切法皆是佛法�！�楞嚴(yán)經(jīng)》說(shuō)：“色身、山河、虛空、大地，咸是妙明真心中物。”又說(shuō)：“五蘊(yùn)、六入、十二處、十八界，皆如來(lái)藏妙真如性。”正說(shuō)明真如本體，“離一切相，即一切法。”
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