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佛說(shuō)長(zhǎng)壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)全文
爾時(shí)顛倒女人聞法歡喜,心豁明凈,了了而悟,以佛神力,升于虛空,高七多羅樹,安心靜坐。
爾時(shí)有一大姓婆羅門,家中巨富,無(wú)與等者,忽患重病,醫(yī)人瞻之,須人眼睛,合藥痊愈。時(shí)大長(zhǎng)者,即令僮仆,行于衢路,高聲唱言:誰(shuí)能忍痛,賣雙眼睛,當(dāng)與千金,庫(kù)藏珍寶任意所須,終不吝惜。顛倒女人聞此語(yǔ)已,心大歡喜,而自念言:我今從佛聞長(zhǎng)壽經(jīng),滅除惡業(yè),心以了了,悟諸佛性,又得遠(yuǎn)離無(wú)常殺鬼諸地獄苦,我當(dāng)碎身報(bào)佛慈恩。高聲唱言:我今年至四十九歲,從佛聞法,名長(zhǎng)壽經(jīng),今欲碎身,不惜軀命,寫長(zhǎng)壽經(jīng)四十九卷,欲令一切眾生受持讀誦,我須賣眼,將寫此經(jīng),我眼無(wú)價(jià)任汝與直。時(shí)天帝釋化作四十九人,至顛倒所,我愿為汝書寫是經(jīng),令汝見(jiàn)已,當(dāng)任賣眼。時(shí)顛倒女慶幸無(wú)量,削骨為筆,身肉支解,以血為墨,供給書人,于七日中,書寫經(jīng)竟。諸人寫已,白顛倒言:向來(lái)所許兩眼睛時(shí),我等功畢,愿付我等,持賣與婆羅門。爾時(shí)顛倒即命旃陀羅者:汝可為我剜出眼睛,當(dāng)令四十九人分汝一份。時(shí)旃陀羅依法欲剜,四十九人齊唱言:希有希有,不可思議,此顛倒女,削骨出血,瘡穢能忍,不惜身命,書寫此經(jīng),我等云何而取眼睛。以慈悲心,白顛倒女言:我等終不貪汝眼睛賣婆羅門,愿汝得道,當(dāng)濟(jì)度我,唯愿我等,在在處處,當(dāng)當(dāng)來(lái)生,常得與汝同共一處,作善知識(shí),宣說(shuō)是經(jīng),救度一切罪苦眾生。
爾時(shí)難陀龍王等,以大威力,作諸幻術(shù),盜顛倒經(jīng),于龍宮中受持供養(yǎng)。時(shí)顛倒女于須臾頃忽不見(jiàn)經(jīng),流淚哽咽而白佛言:世尊,我所碎身寫長(zhǎng)壽經(jīng),欲令流布一切眾生,我今忽然不知所在,我心悶濁,愁毒難忍。
普光如來(lái)告顛倒言:汝經(jīng)是八部龍王請(qǐng)?jiān)邶垖m,受持供養(yǎng)。汝當(dāng)歡喜,不須愁惱,善哉顛倒,汝當(dāng)以此功德力故,盡此壽已,生于無(wú)色界天,受諸快樂(lè),永不更作女人之身。爾時(shí)顛倒女人白佛言:世尊,我之所愿,不愿生天,唯愿生生世世常遇世尊,佛心不退,在在處處,常為一切罪苦眾生宣揚(yáng)此法。
普光告言:汝應(yīng)妄語(yǔ)。顛倒又言:我若妄語(yǔ),愿我依前無(wú)常鬼逼,我若實(shí)心,愿我身瘡對(duì)佛除愈。于時(shí)顛倒以誓愿力,平復(fù)如故。
普光如來(lái)告顛倒言:汝一心念佛,從一佛國(guó),至一佛國(guó),汝即能見(jiàn)無(wú)量無(wú)邊諸佛世界文字語(yǔ)言,不可宣說(shuō)。爾時(shí)顛倒,于須臾間得無(wú)生法忍三藐三菩提心。
文殊當(dāng)知,普光如來(lái),我身是也,顛倒女人,汝身是也,四十九人,新發(fā)意菩薩是也。我于無(wú)量曠劫已來(lái),常以護(hù)身,常與汝等宣說(shuō)此經(jīng),令一切眾生所有惡業(yè),聞此長(zhǎng)壽命經(jīng)半偈于耳,皆得消滅,今又更說(shuō)。
爾時(shí)波斯匿王,于其夜分,在王宮中,聞?dòng)信烁呗曁?hào)哭,哀慟難忍,悲不自勝,而自念言:我之深宮曾無(wú)是事,何故有是哀屈之聲。于晨朝時(shí),即敕所司,往城衢路,尋求此女。使奉王敕,尋得將來(lái),其女驚愕,悶絕王前。王以冷水而灑其面,漸漸得蘇。大王問(wèn)言:昨夜號(hào)哭,審是汝不?女人答言:是我悲耳。王曰:何故怨哭,誰(shuí)之屈汝?女人答言:我之所恨,實(shí)無(wú)人屈,唯愿大王聽(tīng)我所說(shuō)。我年十四,嫡于夫家,經(jīng)三十年生三十子顏容殊妙,頭紺青色,唇赤如朱,齒白如玉,身體盛愛(ài),如春中花,我之戀惜,猶如髓腦,亦如肝腸,甚于性命。此子長(zhǎng)大,不過(guò)一歲,于秋夏時(shí),便棄我死,其最后兒,甚是我命,今現(xiàn)垂困,命將欲終,我昨夜號(hào)哭,因此悲耳。
爾時(shí)大王聞此語(yǔ)已,深大愁惱,所有百姓,依因于我。若不救護(hù),非名國(guó)王。即集群臣,共相論議。王有六臣,一名見(jiàn)色,二名聞聲,三名香足,四名辯才,五名隨緣,六名易染,而白王言:童子初生,當(dāng)作七星二十八宿神壇延命,方免斯苦,唯愿大王,告敕天下。
爾時(shí)有一智臣,曾于無(wú)量佛所種諸善根,名曰定慧,前白大王:大王當(dāng)知,六臣所言,非能免苦,今有大師字瞿曇氏,號(hào)悉達(dá)多,無(wú)師自悟,今得成佛,在耆阇崛山說(shuō)長(zhǎng)壽經(jīng)。唯愿大王往彼聽(tīng)受,若聞此經(jīng)半偈于耳,百劫千生所有重罪無(wú)不消滅。一切童子聞經(jīng)于耳,雖未悟解,以經(jīng)功德,自然長(zhǎng)壽。波斯匿言:我昔曾聞六師所言,瞿曇沙門,學(xué)日淺薄,黃頷小兒,其年幼稚,六師經(jīng)中,妖祥幻化,瞿曇是也,若有崇者,多失正道。爾時(shí)定慧以偈白王:
釋迦牟尼天人師 曾于無(wú)量劫苦行
今得成佛轉(zhuǎn)法輪 還依過(guò)去諸佛說(shuō)
不違一切眾生愿 慈悲大力救群迷
見(jiàn)佛如龜值浮木 亦如最妙優(yōu)曇花
唯愿大王往聽(tīng)法 不信外道六師言
爾時(shí)定慧說(shuō)是偈已,以神通力,從地踴上,升于虛空、高七多羅樹,即于王前作諸咒術(shù),于一念頃,令須彌山,及大海水,入于心中,安然無(wú)礙。
波斯匿王,見(jiàn)是事已,嘆言希有,真善知識(shí)。前禮定慧,白定慧言:汝師是誰(shuí)?定慧答言:我?guī)熓轻屽饶材岱?今現(xiàn)在王舍大城耆阇崛山說(shuō)長(zhǎng)壽滅罪經(jīng)。王聞此語(yǔ),心大歡喜,即以國(guó)事暫委定慧,與無(wú)量眷屬大臣長(zhǎng)者,駟馬寶車,前后圍繞,并此女人,及其童子,赍持花鬘,百種供養(yǎng),至王舍城耆阇崛山中,除諸儀飾,繞佛三匝,合掌頂禮,散花供養(yǎng),具以上事而白佛言。
爾時(shí)世尊告波斯匿王:此女人者,于過(guò)去世時(shí),身為后母,心生嫉妒,和合毒藥,殺前妻兒三十之子。此子被殺,各發(fā)誓言,愿我生生世世常作其子,便即分離,令其苦切,生大悲痛。時(shí)此女人,今來(lái)得聞我說(shuō)長(zhǎng)壽命經(jīng)一偈于耳,怨家債主,從斯永絕。
爾時(shí)世尊告諸大眾:童子受胎,魔王波旬,即放四大毒蛇,六塵惡賊,止住其身,若一不調(diào),命根即斷。我有陀羅尼咒,善能增益諸童子壽。若有患苦,聞我此咒,一經(jīng)于耳,無(wú)不除差,能令惡鬼四散馳走。即說(shuō)咒曰:
波頭彌波頭彌提婢奚尼奚尼奚彌諸梨
諸羅諸麗 侯羅侯羅 由麗由羅 由麗波羅波麗聞
制嗔迭頻迭般逝末迭遲那迦梨 蘇波訶
佛言:是陀羅尼咒文句,若善男子,善女人,受持讀誦,為一切受胎出胎病患童子之所演說(shuō),七日七夜,燒香散花,書寫供養(yǎng),至心聽(tīng)受,所有重病,前身業(yè)障,皆得消滅。
爾時(shí)醫(yī)王菩薩,名曰耆婆,前白佛言:世尊,我為大醫(yī),療冶眾病,諸小童子,有九種病,能短其命。何者為九?一者父母非時(shí)行于房室;二者初產(chǎn),令血穢地,地神不居,惡鬼得便;三者初產(chǎn),不去臍間諸小毒蟲;四者不以兜羅軟綿拭其胎中穢血;五者殺生害命而為歡宴;六者其母食一切諸雜冷果;七者童子有病,喂其雜肉;八者初產(chǎn),子母未分,令諸不祥見(jiàn)產(chǎn)生處,未分解者能令母死,已分解者令童子死。何謂不祥?若有人眼見(jiàn)一切死尸,及諸變怪,眼不凈故,名曰不祥。若以牛黃真珠光明砂蜜末微塵定童子心,能免不祥;九者夜行,被惡鬼打之。一切童子,若能慎是九事,終不至死。
爾時(shí)天魔波旬有他心智,在魔宮中,知佛說(shuō)此長(zhǎng)壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼咒,心大忿怒,發(fā)大惡聲,愁憂不樂(lè)。魔有三女,前白父王:未審大王,何故愁惱?父王答言:瞿曇沙門,今在王舍大城耆阇崛山,為無(wú)量無(wú)邊眾生說(shuō)長(zhǎng)壽經(jīng),流布一切眾生,得長(zhǎng)壽樂(lè),侵我境界,我惡心起,我今欲將諸眷屬等,一切魔兵,而往討之,縱使不能止得瞿曇,我今威力,止塞諸天及大眾耳,不令聞佛說(shuō)長(zhǎng)壽經(jīng)。時(shí)魔三女以偈諫父:
天魔波旬有三女 稽首前白父王言
瞿曇沙門天人師 非是魔力能禁止
昔日在于菩提樹 初坐吉祥法座時(shí)
我等三女巧懶妍 諸天女中為第一
百種姿態(tài)擬欲之 菩薩都無(wú)染著意
觀我三女如老姥 今成正覺(jué)菩提師
父王彎弓作恐怖 諸兵器仗匝虛室
菩薩觀如童子戲 一無(wú)驚懼退敗心
今日道成為法王 唯愿父王息惡意
爾時(shí)魔王波旬聞女說(shuō)偈,將諸眷屬,私自平章:我當(dāng)與汝同往佛所,善巧方便而逡巡之,詐受佛降,令佛信用,若得信者,當(dāng)作種種一切魔事而障此經(jīng)。即與眷屬同詣佛所,繞佛七匝,而白佛言:世尊,說(shuō)法無(wú)疲勞耶,我今將領(lǐng)諸魔眷屬,來(lái)聽(tīng)長(zhǎng)壽命經(jīng),為佛弟子,唯愿世尊不違我愿。
爾時(shí)世尊呵責(zé)魔王:汝在本宮,心生忿怒,設(shè)得來(lái)此,詐作逡巡,我之法中,不容汝詐。時(shí)魔波旬羞愧交集,斂容無(wú)色,而白佛言:世尊,是我愚計(jì),實(shí)行詐法,唯愿世尊,以大慈悲恕我愆犯。我今得聞長(zhǎng)壽經(jīng)護(hù)諸童子陀羅尼咒,我發(fā)誓愿,若后末世,有受持此經(jīng),書寫讀誦,所在之處,我當(dāng)擁護(hù),無(wú)令惡鬼伺求其便;設(shè)使地獄,若有罪人,須臾之間,憶念此經(jīng),我當(dāng)以大神力,取大海水,灌注罪人,令大地獄,如蓮華池,
爾時(shí)復(fù)有飛騰羅剎、食童子羅剎等,而為上首,與其同類諸眷屬等,從空中下,繞佛千匝,白佛言:世尊,我于無(wú)量劫來(lái)受羅剎身,我之眷屬,如恒河沙,各為饑餓之所逼切,于四天下,唯啖在胎及初生童子血肉。我等眷屬,伺候一切眾生,夫婦交會(huì)食啖其精令無(wú)胎息,或在胎中,我亦隨入,傷胎食血,初生七日,我等專伺其便,斷其命根,乃至十歲,我等眷屬,變作種種諸惡毒蟲,入童子胎,食其五臟所有精血,能令小兒吐乳下痢,或疳或瘧,眼腫水腹,乃至漸漸斷其命根。我等今聞世尊說(shuō)長(zhǎng)壽滅罪護(hù)諸童子經(jīng),奉世尊敕,令我眷屬,饑餓所逼,不敢食啖。
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