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善財(cái)參彌勒

  彌勒者,當(dāng)來(lái)下生娑婆世界之教主也。樓閣著,善財(cái)南參時(shí),彌勒所住之屋宇也。重屋名樓,岑樓名閣,此之樓閣,勝妙無(wú)比,凡夫、二乘,權(quán)位菩薩,皆不能見,乃彌勒無(wú)量劫來(lái),上求下化,勝妙所感之報(bào)境也。善財(cái)既參德生、有德、二善知識(shí)已。又令往南方海國(guó),大莊嚴(yán)園,毗盧遮那莊嚴(yán)藏大樓閣,請(qǐng)教彌勒菩薩。彼菩薩必能為汝說(shuō)究竟契理契機(jī)妙法,令汝得大利益。于是善財(cái)極力對(duì)治煩惱習(xí)氣,極力修持戒定慧道。至海岸毗盧遮那大樓閣前,五體投地,愿見彌勒,說(shuō)偈贊嘆。乃見彌勒從別處來(lái)。善財(cái)頂禮,彌勒為同來(lái)大眾,贊嘆善財(cái),為真佛子,真法器。又為善財(cái)說(shuō)菩提心種種功德,以培成佛之基。令入大樓閣中,周遍觀察,則能了知學(xué)菩薩行。學(xué)已,成就無(wú)量功德。善財(cái)白言。唯愿大圣。開樓閣門,令我得入。彌勒彈指出聲,其門即開,令善財(cái)入,入已還閉。見其樓閣,廣博無(wú)量,同于虛空。地及宮殿,一切供具,皆以無(wú)量眾寶而共合成。又見其中。有無(wú)量百千諸妙樓閣,一一廣博嚴(yán)麗,皆同虛空,不相障礙,亦無(wú)雜亂。于一處中,見一切處。一切處中,悉如是見。爾時(shí)善財(cái)普申禮敬, 才始稽首,自見其身,遍在一切諸樓閣中,普禮一切諸佛法僧,具見種種不可思議自在境界,所謂或見彌勒初發(fā)菩提心,行菩薩道,所親何知識(shí),所證何三昧,以至親證法身,于十方法界,經(jīng)佛剎微塵數(shù)劫,現(xiàn)三乘六道等身,以行教化。一一圓見、并十方世界一切諸佛,從初發(fā)心,以至成佛度生,及與涅槃,法住久近,亦各圓見。善財(cái)在樓閣中,上求下化,經(jīng)佛剎微塵數(shù)劫,精勤修持種種妙行,而不疲倦,一心直趣無(wú)上菩提。時(shí)彌勒菩薩,即攝神力,入樓閣中,彈指作聲,告善財(cái)言,善男子起,法性如是。此是菩薩知諸法智,因緣聚集所現(xiàn)之相。如是自性,如幻如夢(mèng)。是知此大樓閣,即法界藏。凡法界中所有諸微妙事,此樓閣中,無(wú)不圓見,所謂十世古今,始終不離于當(dāng)念。無(wú)邊剎土,自他不隔于毫端。非彌勒神通道力,善財(cái)竭誠(chéng)盡敬,何克臻此。

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