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明唐時《凈土圣賢錄》

　　唐時,字宜之,湖州人也。以諸生貢太學(xué),出判壽陽,繼傅襄國。流賊破襄陽,時投端禮門左井中,家人掖之出,絕而復(fù)蘇。上書自訟,詔付三司究問,得白,放還家。時初參蓮池,授以念佛法門,遂勤修凈業(yè)。諸眷屬皆能覆誦金剛經(jīng),及普門品。晝則各習(xí)所業(yè),夜則共集佛前回向,以為常。嘗言,修凈土者,以觀門為要。須穿衣吃飯,常在觀中�；蛏裼紊徍�,華中禮佛�；蜃皩殑x,佛光照身。凈想既成,往生何待。遂專修佛觀。過南京長干寺,禮塔念佛次,見塔頂放白光,佛為現(xiàn)相,如黃金色。一日,坐禪堂,推窗,忽見大海中涌一山,佛坐其上,光明四徹,墻壁林木,盡空不見,其精誠所感如此。時工文章,既皈心佛乘,每順世語言,說諸法要,著有蓮華世界詩、如來香、頻迦音等書,刻行于世。嘗自營生壙,旋舍之棲霞寺中。遺言,死后必用茶毗法。臨終,現(xiàn)諸瑞相,正念而逝。(金剛持驗記,凈土晨鐘。)

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