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宋王古（葛繁）《凈土圣賢錄》

　　王古,字敏仲,東都人,文正公旦之曾孫也。其先七世持不殺戒,古更發(fā)心,放生命一百萬。游江西,與晦堂、楊岐諸老師,究宗門中事。既而作直指凈土決疑集,宏西方之教。閑居,數珠不去手。行住坐臥,修行凈觀,無有間歇。又嘗著凈土寶珠集序云,眾生心凈,則佛土凈。法性無生,而無不生。有佛世尊,今現說法,在極樂國,號阿彌陀。緣勝劫長,悲深愿大。無邊際光明攝受,不思議凈妙莊嚴。珠網麗空,瑤林矗地。池含八德,華發(fā)四光。韻天樂于六時,散裓華于億剎。諸佛共贊,十方來歸。彌陀心內眾生,新新攝化。眾生心中凈土,念念往生。質托寶蓮,不離當處。神游多剎,豈出自心。如鏡含萬象,而無有去來。似月印千江,而本非升降。被圓頓機,則皆一生補處。明方便門,則有九品階差。念本性之無量光,本來無念。生唯心之安養(yǎng)國,真實無生。解脫苦輪,十念亦超于寶地。會歸實際,二乘終證于菩提。如大舟載石,而遂免沉淪。若順風飏帆,而終無留難。悟之,則非遠非近。迷之,則即近而遙。嗟夫,學寡障多,疑深觀淺,斥為權小,闃若存亡。則以馬鳴龍樹為未然,天臺智覺為不達。不信當受菩提記,不肯頓生如來家。籠鳥鼎魚,翻然游戲。隙駒風燭,妄計久長。虛受一報身,枉投諸苦趣。豈知大雄贊勸,金口丁寧。侶圣賢于剎那,具相好于俄頃。樂受則永拋五濁,悲增則回救三途。于此不知,是為可憫�；兆诔�,官戶部侍郎,以黨禍落職,尋化去。有僧神游凈土,見古與葛繁在焉。繁,澄江人,官至朝散大夫。公第私居,必營凈室,設佛像。一日,方禮誦時,舍利從空而下。后無疾,面西,端坐而逝。(宋史,樂邦文類,法喜志。)

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