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民國今彩《凈土圣賢錄》

　　今彩,姓方,江西雩都人。宿有善根,少即吃素。至三十后,深厭三界火宅,遂出家于福建長汀報(bào)恩寺。具戒后,專志苦行,于贛州光孝寺執(zhí)香燈。精潔虔恭,見者皆嘆其誠。惜常住物,如護(hù)目珠。日以禮拜念誦為事,時(shí)無虛棄,為寺眾所欽敬。繼欲專修凈業(yè),徙寧都深山石室中,架松為座,聚草作褥,種薯為食,補(bǔ)衲為衣。其苦行,人所難堪,彩恬然適意,以道為樂。久之,有造訪者,施以銀錢,則卻之不受。若與敝衣粗食,則受之。數(shù)年后,復(fù)往蓮花山,自以木板,于寺中間廊下,隔一小房而居。寺眾尊其道行,聽伊自便,終日閉戶誦經(jīng)念佛。除早午二餐外,魚磬之聲,朗朗不輟,數(shù)十年如一日。由是緇素信慕者眾,每有誠心供養(yǎng)衣履襯施,不容推卻者,隨即供佛供僧,為作功德。隨身僅留十圓,以備命終焚化之費(fèi)。其清苦自甘,解脫無著,有如此者。凡造訪者,無論緇素,均示以娑婆濁惡,極樂清凈,急求出離,是為要?jiǎng)?wù)。然須明因識果,修行世善,謹(jǐn)守禁戒,誦經(jīng)念佛,內(nèi)外如一,始終不變,方得實(shí)益。從無一言涉及世間福樂。民國七年戊午,年七十四。十月初,示微疾。至初四日,斷飲食,念誦如常,夜深遂息。初五侵晨,寺眾不見其起,叩之,闃然不應(yīng)。入室視之,已端坐化去。左手仍執(zhí)引磬,一如平昔念佛時(shí)。頭略低垂,面帶笑容,與生無異。寺眾觀之,贊嘆不已。僉云,決定神超凈域,質(zhì)托寶蓮無疑矣。(印光文鈔)

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