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現(xiàn)代尼圣

  現(xiàn)代尼圣

  通愿上人祥歸安養(yǎng)

  通愿尼師上人,俗姓翟,名堯臣。1913年古歷九月初六日生于黑龍江省雙城縣。其父翟文選,清末舉人,官任鹽運(yùn)使。張作霖時(shí)為奉天。ń襁|寧。┦¢L。張學(xué)良時(shí),輔其政事。其母李淑華,從事教育,晚年出家,八十三歲圓寂于五臺山。師于:

  1937年畢業(yè)于北京大學(xué)女子文理學(xué)院經(jīng)濟(jì)系。

  1938年至39年去北京聽慈舟老和尚講《華嚴(yán)經(jīng)》。

  1940年在北京依慈舟老和尚披剃出家。同年于廣濟(jì)寺受具足戒。后依止開慧尼師。

  1941年至1955年在通教寺參學(xué)講經(jīng)。

  1953年至1961年隨侍開慧尼師和其母移居五臺山,駐錫小茅蓬等寺庵。

  1962年等主持五郎廟。

  “文革”期間移居南山寺。

  1985年遷居圭峰寺。

  1986年在遼寧丹東西蓮精舍結(jié)夏安居。為在家二眾傳一堂菩薩戒。秋季移錫終南山大圓寺。

  1987年遷居清涼精舍。

  1988年在乾縣吉祥精舍成立如法弘戒道場。

  1990年秋,再禮峨眉山。與隆蓮尼師上人相會。

  1991年3月6日于太原崇善寺祥歸安養(yǎng)。世壽七十八歲。僧臘五十有一。

  愿公上人生前曾任中國佛協(xié)常務(wù)理事,山西省佛協(xié)常務(wù)理事,副會長,五臺縣四、五、六屆政協(xié)委員。

  愿公上人的一生,以弘揚(yáng)華嚴(yán)為先導(dǎo),以華嚴(yán)毗尼為根本,以培育尼僧為己任,以專修凈土為指歸。

  愿公上人出家后精研華嚴(yán),在五臺三十余年講誦華嚴(yán)從不間斷。弘揚(yáng)戒律,嚴(yán)凈毗尼,言傳身教,潛移默化者甚眾。為重振僧綱,不顧身染重病,南北跋涉,二次傳授二部僧戒。結(jié)夏安居期講解《四分律比丘尼戒相表記》時(shí),海內(nèi)外學(xué)僧四方云集,對無緣參加者以錄音滿其愿。

  愿公上人開示信眾皆以持戒念佛,求生極樂為極唱,每言:“一心念佛,此是出苦正因。若能生西,一切事辦,否則,無始業(yè)因,果熟難逃!生死輪回,可懼可懼!”其悲心深切如是。

  1991年春節(jié)過后,上人示疾,自知世緣將盡,遂囑常隨弟子,一切備辦,萬緣放下。三月六日(農(nóng)歷正月二十日)于崇善寺自行沐浴更衣,環(huán)視常隨弟子,示意告別,然后閉目正臥,一心念佛;弟子眾等圍繞其側(cè),為師助念。是日二十一時(shí)四十分在念佛聲中安祥西歸。

  自此七七日內(nèi),二六時(shí)中,四眾弟子在靈堂禮念不絕,有長跪向前泣不成聲者,有古稀之年長拜不休者,有孩童大聲唱念者,有重病堅(jiān)持晝夜禮念者,雖古城春寒,助念者卻晝夜不息,精神倍增,其感人也如此。

  愿公上人往生前,因肝腹水,腹部隆起,然十四日裝龕時(shí),腹部正常,腹水不見蹤跡,被褥也未染污,誠奇事也。

  三月十四日裝龕運(yùn)往五臺山廣濟(jì)茅蓬化身窟,山上降雪,道曲路滑,送靈人在車上覺車身被迎面下山貨車相撞,驚惶中下車,見兩車相距只寸許,此非佛力、上人默佑而何!

  荼毗時(shí)見到火中蓮花時(shí)現(xiàn),有人拍了照。骨灰中獲舍利無數(shù)(七千余粒),舍利花五顏六色,見者皆嘆為稀有。骨灰遵囑分三份:一份撒五臺山大道上,一份送蘇州靈巖山寺,一份供于本山。上人一期緣盡,定當(dāng)乘愿再來廣度有緣。

  一心居士

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