釋祥開(kāi)

　　釋祥開(kāi)

　　老實(shí)念佛，決定生西

　　-----記祥開(kāi)法師往生事跡

　　釋祥開(kāi)法師，俗姓崔，名世洲。生于一九一三年農(nóng)歷五月十三日，一九八七年農(nóng)歷九月二十五日上午十時(shí)四十五分圓寂。世壽七十四歲。師生于江蘇省東臺(tái)縣富安鎮(zhèn)。家庭貧苦，幼時(shí)父母先后去世，師了知生死無(wú)常，故十一歲出家。二十歲到南京寶華山受具足戒，并在寺內(nèi)苦行修學(xué)。一九四零年回家鄉(xiāng)富安鎮(zhèn)創(chuàng)辦佛堂，講經(jīng)說(shuō)法，化度眾生，深受當(dāng)?shù)?a href="/" class="keylink" target="_blank">佛教徒恭敬崇洋�？箲�(zhàn)其間，富安鎮(zhèn)有大流氓，為非作惡，師知曉后，以佛法感化教育，使他們改惡從善，成為良民。一九五三年師在上海小南門(mén)桑圓街清修。師精閱妙法蓮花經(jīng)，頗有心得，故特重視凈土法門(mén)。一心專(zhuān)修，唯佛是念。師于行持中依隨息念佛方法，靜中正念分明，動(dòng)中亦然。二六時(shí)中精進(jìn)用功，常于定中蒙佛加被。師一再教導(dǎo)弟子們認(rèn)真學(xué)習(xí)《印光法師文鈔》，吃素念佛，嚴(yán)持戒律，深信切愿求生凈土。

　　師一生清苦修行，生活極其簡(jiǎn)單，每日青菜淡飯，凡有積蓄皆供養(yǎng)布施利益眾生，并常勸弟子們，戒殺放生，濟(jì)貧救苦。師于晚年示疾，病苦隨身，然于病中，一心念佛，始終不退。臨終預(yù)知時(shí)至往生凈土。臨往生前七日（一九八七年農(nóng)歷九月十九）對(duì)身邊的侍從弟子張秀英說(shuō)：“即日起不接待來(lái)客，閉關(guān)念佛七日，七日后你們即知去向。”從第一日開(kāi)始師除了喝水外不吃任何東西，一心默念佛號(hào)……第四日師對(duì)侍從弟子說(shuō)“《臨終助念三要》記得否？一定要按《臨終助念三要》送往生”……第七日凌晨三點(diǎn)左右，師又對(duì)侍從弟子說(shuō)：“切勿哭泣，一心念佛，并囑敲引磬，念四字洪名……直到上午十時(shí)四十分，師令弟子將他扶起結(jié)跏趺坐，面向西方……此刻，弟子們見(jiàn)到師目光定神，頂現(xiàn)白光，兩眼久久注視著阿彌陀佛像，安然往生。三位弟子長(zhǎng)跪念佛，頃刻間檀香滿室,前后弄堂之人都聞到異香。弟子們遵師遺囑，至心念佛送往生。二十四小時(shí)后沐浴更衣，師臉色光澤，身體柔軟。法師的遺體單獨(dú)火化，從骨灰中檢得舍利花堅(jiān)固子，有白色，淡黃色，淡綠色……附記

　　在祥開(kāi)法師圓寂三天前，侍從弟子張秀英夢(mèng)見(jiàn)師，全身金色，端坐在佛像旁，手結(jié)三昧印。于圓寂的一個(gè)月前，師即見(jiàn)西面墻上呈現(xiàn)出西方三圣，弟子中有親見(jiàn)的，亦一同頂禮。于圓寂的半個(gè)月前，師即對(duì)眾云：“我往生前心凰心長(zhǎng)在兩旁”。圓寂之時(shí)果然應(yīng)顯了師之預(yù)囑，由心凰心長(zhǎng)二位居士,在師傅身旁送往生,復(fù)有尹小英居士亦一同在場(chǎng)。

　　火化以后，弟子們遵師遺囑，于一九八八年農(nóng)歷九月初二，將師之骨灰灑入普陀山普濟(jì)寺放生池里，只見(jiàn)骨灰蕩漾在水面上，漸漸向四面擴(kuò)散，忽然又凝聚起來(lái)，呈現(xiàn)出一瓣白色的荷葉（約三十公分），頁(yè)旁呈托出一朵白色蓮花，一層層花瓣，一絲絲花芯，十分清晰，足足持續(xù)了兩分鐘，才慢慢地下沉消失。弟子們見(jiàn)后，嘆為希有。法師一生修行成就，證明佛法真實(shí)不虛，持名念佛功德不可思議，老實(shí)念佛，決定生西。

　　----摘自《現(xiàn)代念佛感應(yīng)事跡》