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慈濟(jì)的十條戒

  也許人都知道參加慈濟(jì)大專青年聯(lián)誼會的會員,就是為了學(xué)習(xí)慈濟(jì)精神,不但要把它帶入校園還要融入生活中。但是如何具體落實(shí)呢?以下就是落實(shí)的方法:

  1. 不殺生

  2. 不偷盜。

  3. 不邪淫。

  4. 不妄語。

  5. 不飲酒。

  6. 不抽煙、不吸毒、不嚼檳榔。

  7. 不賭博。不投機(jī)取巧、不玩股票、六 合 彩、電動玩具。

  8. 不嗔恚。調(diào)和聲色、溫言軟語、孝順父母。

  9. 不違規(guī)。儀容整齊端莊、不奇裝異服、遵守交通規(guī)則、戴安全帽、系安全帶。

  10. 不參與政 治活動。不參與示 威、抗 議、游 行。

  為什么要訂“十戒”呢?

  上印下順導(dǎo)師慈示:戒,其實(shí)就是要樂于為善,并且要小心防范自己不要犯錯(cuò)。所以“有戒的話,開口就是好的語言;動念,就是善的意念;舉手投足都是自利利人的行為。”“有戒才能心安。”

  “慈濟(jì)十戒”中的前五戒,是佛陀為了團(tuán)體的“和、樂、清凈”而制定的,所有佛弟子都該遵守;而后五戒,則是證嚴(yán)上人依目前社會的弊病所制,以防患于未然,目的都在保護(hù)我們的身心。

  因此,“戒”并不是一種壓力,或枷鎖,而是保護(hù)自己身心平安,幫助自己止惡行善的守護(hù)神唷!

  關(guān)于十戒

  一、慈悲喜舍不殺生

  不殺生,是不是指“不做殺人放火的事”?

  不殺生。是為了培養(yǎng)慈悲的心,并以“我不愿被殺”而同理心予一切眾生皆不愿被殺;甚而擴(kuò)大到珍惜一切物命資源,不任意浪費(fèi),這也就是“無緣大慈、同體大悲”的精神。由此再衍生,去除暴惡,崇賢重善,也都是“不殺生”戒的實(shí)踐。

  為了守此戒,是不是一定要吃素呢?

  其實(shí)素食健康又環(huán)保,前提是要吃對方法,營養(yǎng)均衡。倘若家人不贊成,那么只要自己明了守此戒的意義在哪里,采漸進(jìn)的方式,等待因緣成熟再食素?zé)o妨。不過,慈濟(jì)是個(gè)佛教團(tuán)體,因此若有慈青活動或身著慈青制服,自然應(yīng)當(dāng)素食。

  由于“不殺生”,每次蚊子叮咬時(shí),都不知該怎么辦?

  不殺生,不傷眾生,亦不殺己生;在面對蚊、蛇、蟑螂時(shí),念頭很重要。它若是沒有傷害到我們,我們是否也起了“殺”念?只要觀念正確,凡事對機(jī)就好。重要的是,我們也要反省自己:是不是制造了一個(gè)蚊、蟻、蟑螂滋生的環(huán)境,引它們前來,以致讓我們煩惱殺生的問題?因此,環(huán)境整潔不可忽視。

  二、誠正信實(shí)不偷盜

  凡夫欲念沒消除,就會起了偷盜心,這是心中無明的障礙。這些欲念往往都是起因于“不知足”,我們唯有時(shí)時(shí)保持清高人格,才能使欲念消除,并以誠、正、信、實(shí)的態(tài)度處事。

  三、潔矩守分不邪淫

  人生的錯(cuò)誤是從色欲開始,人若侵犯了外色,則造成家庭破裂、親子問題,更會造成社會問題。若要社會人群祥和,就不要侵犯外色。欲念清凈不逾矩。

  四、口吐蓮花不妄語

  不妄語,是不是指不可以說謊話呢?

  “妄語”,是亂說話的意思,包括搬弄是非,挑撥離間或火上添油的“兩舌”;刻薄、謾罵、口出毒蛇的“惡口”;諂媚不實(shí),虛情假意的“綺語”;以及欺誑不實(shí)等,都是“妄語”。

  言語應(yīng)以誠信為原則,話多不如話少,話少不如話好。

  五、身輕心安不飲酒

  酒精過量,不僅戕害身體,更能迷心亂性,引發(fā)煩惱,造成各種罪惡,所以應(yīng)禁止。但若作為藥用,則有其質(zhì)與量的審慎斟酌,應(yīng)當(dāng)遵照醫(yī)師的指示,對機(jī)服用,這就另當(dāng)別論了。

  六、身心健康拒煙毒

  嚼檳榔會破壞周圍的環(huán)境,墻壁、地面、垃圾筒到處殷紅骯臟;如有嚼檳榔的人在那里,往往那個(gè)地方就得多費(fèi)心才能保持干凈,尤其口腔保健問題更嚴(yán)重。

  至于抽煙,除了對自己的身體有所傷害之外,對別人也有很大的損害,現(xiàn)在很多肺癌、肝癌的病因,都是因?yàn)槌闊熕隆N靖呛θ撕?不但自己昏沉,更會連累整個(gè)家庭。

  抽煙、吸毒、嚼檳榔,既損人又不利己,必戒!

  七、不打電玩不賭博

  上人成立慈濟(jì)大專青年聯(lián)誼會的用意,就是要我們把吃喝玩樂的時(shí)間用來做有意義的事。賭博、投機(jī)事情、打電玩等更容易令人沉迷,更不可以唷!

  八、聲色柔和重孝道

  許多人在外面對朋友、情人是好好先生(小姐)百依百順;回家后對待自己的父母、家人卻是另一種態(tài)度,這是舍本而逐末的行為。

  九、注意交通整服儀

  服裝儀容整齊端莊,個(gè)人顯得有精神,對別人也是一種禮貌。為了保護(hù)自己及別人生命財(cái)產(chǎn)的安全,騎乘機(jī)車,一定要戴安全帽;搭乘汽車也要系好安全帶喔!!

  如果我們只是從巷子里頭,騎機(jī)車到巷子口去買個(gè)東西,也要戴安全帽呢?

  生命是自己的,但傷心難過的,往往是家人朋友。建議您,偶爾到醫(yī)院急診處看看,或回醫(yī)院來當(dāng)志工。生命無常,哪一位車禍傷者事前曾想到過自己會出事呢!

  十、政治詭譎宜規(guī)避

  廣義“政治”,是“管理眾人之事”。慈濟(jì)本身即是以最踏實(shí)的作法,在關(guān)心民生福利與文化。但是今日大家談的政治多是復(fù)雜詭變的漩渦,內(nèi)中攪和了太多的名、利、是、非,因此,我們關(guān)心政治,切莫陷入政治。

  結(jié)語:經(jīng)過一番激蕩之后,守十戒,難嗎?別忘了,這是每一位慈青應(yīng)守的基本規(guī)則哦!

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