為何自古以來(lái)高德大僧都是男相而沒(méi)有女相呢？

為何自古以來(lái)高德大僧都是男相而沒(méi)有女相呢？

善士問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)師父自古以來(lái)高僧大德為什么都是男相而沒(méi)有一個(gè)女相？

　　恒傳法師答：首先我們要把高僧大德這個(gè)意思弄明白，“大德”一詞，于印度時(shí)，為對(duì)佛菩薩或高僧的敬稱(chēng)。于我國(guó)，不以“大德”一詞稱(chēng)佛菩薩，而為對(duì)高僧之敬稱(chēng)。大德不分男眾女眾，并非是說(shuō)只能男眾法師稱(chēng)為大德，女眾法師不能稱(chēng)為大德。自古以來(lái)高僧大德為什么都是男相而沒(méi)有一個(gè)女相？其實(shí)不然，如果你對(duì)佛教歷史，佛教書(shū)籍閱讀的夠多，了解的更多，你發(fā)現(xiàn)高僧大德也有女眾，只是宣傳出來(lái)的少。例如南朝梁代僧寶唱所撰《比丘尼傳》。歷來(lái)也有很多大比丘尼，肉身菩薩也有女眾。可能大家對(duì)男眾關(guān)注地比較多，所以給我們一種錯(cuò)覺(jué)。

　　其實(shí)女眾一剃度出家就現(xiàn)了大丈夫相，身為女眾，心為大丈夫。很多時(shí)候我們只是看到相，執(zhí)著于相，而沒(méi)有看到性，就會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。很多人講到，男眾多女眾少，其實(shí)一樣，只是每位法師表法方法不同而已。

　　一句話，只要女眾一出家，現(xiàn)僧相，就在僧寶行列之內(nèi)，從相看是女眾，從性上看皆是丈夫，性相一如，沒(méi)有分別。

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