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如本法師答：做人心好就好了，又何必學(xué)佛呢？
如本法師答:世俗(梵語samvrti)之輩,往往如是說,乍聽之下,似乎有道理,但仔細(xì)思惟一番,卻醞釀無限錯(cuò)謬,此話如何而說呢?因?yàn)樾暮镁秃昧?那么,心好是以何種心為標(biāo)準(zhǔn)呢?我們放眼看天下的一般人,嘴巴說心好就好了,何必學(xué)佛!但嘴巴還再吃眾生肉;嘴巴說心好就好了,何必學(xué)佛!但嘴巴亦然再說謊話;嘴巴說心好就好了,何必學(xué)佛!但是身體依舊殺盜淫,如此一來,豈不是無稽之談,隱瞞別人欺騙自己了嗎?
再深入的探究一番,做人果然心地好也是好,做天人心地也是好,做聲聞(梵語sravaka)心地也是好,做緣覺(梵語pratyekabuddha)心地也是好,做菩薩(梵語bodhisattva)心地也是好,做佛(梵語buddha)心地也是好,同樣都是好,但是境界有高低深淺,不能一概而論,這里我們要表明的是,學(xué)佛的境界高于一切人、天、聲聞、緣覺、菩薩之心,所以,為了更上一層樓的境界,做人的標(biāo)準(zhǔn)還不夠,亦須學(xué)佛,以期開悟證成無上菩提為宗,是故,做人心好還不夠,亦落人乘,未達(dá)佛乘,尚未究竟,故須學(xué)佛。
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