如本法師答：佛法中時(shí)常提到“畢竟空”，是何意義？

　　如本法師答:畢竟空(梵語(yǔ)atyantasunyata),佛陀慈悲眾生,深怕眾生執(zhí)著一切法,而廣說(shuō)空義,眾生聽(tīng)佛說(shuō)空,又執(zhí)著于空,佛又說(shuō)空也不可得,因而說(shuō)非空非有,是空是有中道實(shí)相之法。眾生聽(tīng)佛如是說(shuō)之后,又執(zhí)著非空非有、是空是有中道實(shí)相之法,佛又慈悲眾生說(shuō)中道亦不可得。

　　如是不斷破除眾生對(duì)一切諸法的執(zhí)著,令大地一切眾生,得證無(wú)上究竟菩提,是名畢竟空。

　　大般若經(jīng)云:“六度不可得、不得聲聞、不得獨(dú)覺(jué)、不得菩薩、不得如來(lái),何以故?于菩提道中,一切法皆不可得故。”

　　大般若經(jīng)云:“雖然圓滿(mǎn)一切佛法,而于諸法,無(wú)執(zhí)無(wú)取,以一切法自性空故。”

　　大般若經(jīng)云:“諸法畢竟不可得,性非有故,既然非有,聲聞(梵語(yǔ)sravaka)、緣覺(jué)(梵語(yǔ)pratyekabuddha)、菩薩(梵語(yǔ)bodhisattva)、如來(lái)(梵語(yǔ)tathagata),皆不可得,六根六塵、四諦、十二因緣、六度、三十七道品、乃至一切空不可得,皆為名法假施設(shè)。”

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