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如本法師答：‘菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃\’其真義為何？
如本法師答:六祖慧能大師是站在究竟清凈本性立場(chǎng)而言,菩提與明鏡比喻為本性,本性當(dāng)體即空不可得,那來(lái)的菩提之樹與明鏡之臺(tái)?
修學(xué)佛法者,站在究竟果地而言,菩提本性不可得,如幻如化,無(wú)實(shí)無(wú)虛,既然不可得,任何一物從何處惹塵埃!
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