曙提法師答：出家人受戒一定要燒香疤嗎？

　　曙提法師答:對于這一個問題我們應該先了解,燒香疤與皈依受戒是截然不同的兩件事。世人大多混淆,很多人認為燒香疤就是受戒,其實燒香疤是布施、供養(yǎng)性質,是以自對他,行其布施之供養(yǎng)。

　　燒香疤,又稱燃頂。受戒時在頭頂上燃上九個或十二個香疤,因為是在受戒時燃的,故又稱戒疤,是漢僧受戒的一種標記。

　　其實,佛教是不興燒戒疤的,佛教的戒律中,并沒有在受戒人頭頂上燒戒疤的規(guī)定。因此,除了漢地的和尚以外,世界各國和中國少數民族的和尚是看不到戒疤的;即使是中國漢族出家人,凡是在宋朝以前受戒的,頭頂上也不會出現戒疤。

　　元代初年,有一位志德和尚(1235—1322年)曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持傳戒時,規(guī)定受戒的人部必須用香火灼燒頭頂和手指,以顯示虔誠信佛的決心。這就是中國漢地僧人受戒時燒戒疤的開始。

　　由于燃戒疤是一種與佛教正統(tǒng)教義毫不相關,而又無助于修行的作法,中國佛教協(xié)會1983年已宣布予以廢除。

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