道安法師答:人命終后火化以后有舍利子,這說(shuō)明什么?

  問(wèn):人命終后火化以后有舍利子,這說(shuō)明什么?是說(shuō)明修持功夫的高下,還是說(shuō)明人已到西方?

  道安法師答:說(shuō)他修持好是可以的,但不能肯定生西方。為什么有舍利子不一定能生西方?禪宗密宗的大德舍利子也多得很,舍利子的來(lái)源是怎么回事?舍利子是定慧結(jié)晶,相信因果,有智慧,有定就是心不亂,無(wú)論修什么法門都可以得到舍利子。這是舍利子的來(lái)因。我們念佛也離不開(kāi)定慧,只不過(guò)多一個(gè)求生西方的信念就是了,有舍利子能不能生西方,要看他信不信凈土法門,有沒(méi)有發(fā)生西方的愿,這兩點(diǎn)是非常重要的。那么我們?cè)趺粗肋@個(gè)人能不能生西方?就看他命終最后一念。在這里我們要引用天臺(tái)宗古德智者大師在《凈土十疑論》中講的一句話,即:臨終在定之心,即是凈土受身之時(shí)。臨終時(shí)心不亂,他還能念一句阿彌陀佛,那他肯定到極樂(lè)世界了,蓮花化生了。這是祖師講的話,祖師的話,等于佛說(shuō)的,因?yàn)橹钦叽髱熓情_(kāi)大悟的人,念《法華經(jīng)》得法華三昧陀羅尼,那個(gè)境界是很高的,他親見(jiàn)靈山一會(huì),親自看到釋迦牟尼佛講《法華經(jīng)》,被后人譽(yù)為“東土小釋迦”,他說(shuō)的話可靠否?當(dāng)然可靠。

精彩推薦