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道安法師答:人命終后火化以后有舍利子,這說明什么?

  問:人命終后火化以后有舍利子,這說明什么?是說明修持功夫的高下,還是說明人已到西方?

  道安法師答:說他修持好是可以的,但不能肯定生西方。為什么有舍利子不一定能生西方?禪宗密宗的大德舍利子也多得很,舍利子的來源是怎么回事?舍利子是定慧結(jié)晶,相信因果,有智慧,有定就是心不亂,無論修什么法門都可以得到舍利子。這是舍利子的來因。我們念佛也離不開定慧,只不過多一個(gè)求生西方的信念就是了,有舍利子能不能生西方,要看他信不信凈土法門,有沒有發(fā)生西方的愿,這兩點(diǎn)是非常重要的。那么我們?cè)趺粗肋@個(gè)人能不能生西方?就看他命終最后一念。在這里我們要引用天臺(tái)宗古德智者大師在《凈土十疑論》中講的一句話,即:臨終在定之心,即是凈土受身之時(shí)。臨終時(shí)心不亂,他還能念一句阿彌陀佛,那他肯定到極樂世界了,蓮花化生了。這是祖師講的話,祖師的話,等于佛說的,因?yàn)橹钦叽髱熓情_大悟的人,念《法華經(jīng)》得法華三昧陀羅尼,那個(gè)境界是很高的,他親見靈山一會(huì),親自看到釋迦牟尼佛講《法華經(jīng)》,被后人譽(yù)為“東土小釋迦”,他說的話可靠否?當(dāng)然可靠。

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