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道安法師答:人命終后火化以后有舍利子,這說(shuō)明什么?
問(wèn):人命終后火化以后有舍利子,這說(shuō)明什么?是說(shuō)明修持功夫的高下,還是說(shuō)明人已到西方?
道安法師答:說(shuō)他修持好是可以的,但不能肯定生西方。為什么有舍利子不一定能生西方?禪宗密宗的大德舍利子也多得很,舍利子的來(lái)源是怎么回事?舍利子是定慧結(jié)晶,相信因果,有智慧,有定就是心不亂,無(wú)論修什么法門都可以得到舍利子。這是舍利子的來(lái)因。我們念佛也離不開(kāi)定慧,只不過(guò)多一個(gè)求生西方的信念就是了,有舍利子能不能生西方,要看他信不信凈土法門,有沒(méi)有發(fā)生西方的愿,這兩點(diǎn)是非常重要的。那么我們?cè)趺粗肋@個(gè)人能不能生西方?就看他命終最后一念。在這里我們要引用天臺(tái)宗古德智者大師在《凈土十疑論》中講的一句話,即:臨終在定之心,即是凈土受身之時(shí)。臨終時(shí)心不亂,他還能念一句阿彌陀佛,那他肯定到極樂(lè)世界了,蓮花化生了。這是祖師講的話,祖師的話,等于佛說(shuō)的,因?yàn)橹钦叽髱熓情_(kāi)大悟的人,念《法華經(jīng)》得法華三昧陀羅尼,那個(gè)境界是很高的,他親見(jiàn)靈山一會(huì),親自看到釋迦牟尼佛講《法華經(jīng)》,被后人譽(yù)為“東土小釋迦”,他說(shuō)的話可靠否?當(dāng)然可靠。
- 釋迦牟尼佛涅槃?dòng)卸嗌偕崂椋?/a>
- 能夠燒出舍利,就確定往生了嗎?
- 道安法師問(wèn)答
- 在《如實(shí)知見(jiàn)》一書中禪師曾提到:「舍利弗與目犍連尊者的阿羅漢道與上首弟子的覺(jué)智相應(yīng),而婆酰的阿羅漢道只與大弟子的覺(jué)智相應(yīng)
- 道安法師答:為什么說(shuō)念阿彌陀佛一佛,就是念十方三世一切諸佛?
- 道安法師答:極樂(lè)世界只須一頓飯的功夫即可供養(yǎng)他方十萬(wàn)億佛?
- 道安法師答:為什么不直截了當(dāng)講念自佛,即念自性佛?
- 道安法師答:念佛很用功,但見(jiàn)思煩惱沒(méi)有斷,能了生死出輪回?
- 道安法師答:臨終此身蒙朧昏沉,也得到助念,能不能往生?
- 道安法師答:《阿彌陀經(jīng)》說(shuō)不可以少善根福德因緣得生彼國(guó)呢?
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會(huì)害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說(shuō)什么?如何修楞嚴(yán)法門?
- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對(duì)不對(duì)?
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽(yáng)眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問(wèn)答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會(huì)哭?這是流淚佛?
- 星云大師問(wèn)答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績(jī)反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時(shí)需要打開(kāi)供水杯的蓋子嗎?
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開(kāi),這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號(hào)后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂(lè)世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說(shuō):‘無(wú)人相,無(wú)我相’。誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門,有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
- 安樂(lè)八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來(lái)生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒(méi)有方向?
- 菩薩戒從善知識(shí)獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽(tīng)經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛(ài)嗎?
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