玄若法師答：見到惡人惡事，心總難平，應如何調服。

　　玄若法師答:阿彌陀佛,在某些時候,做人不可太善惡分明,為什么呢?因為在這個世界,善也好,惡也好,都不是絕對的,站在你的立場上看,也許某人是個惡棍,可是,站在他自己的立場來說,也許不得不這樣做,在一個人沒有學佛之前,很多的行為,其實都是隨著業(yè)力流轉的,無法自主。

　　比方說,曾經看到一條新聞,一個人販子要被槍斃了,他拐賣了好多小孩,一般來說,大家都會覺得他很可惡,槍斃是活該的,但是,在判死刑之后,記者去采訪他,問他是否后悔,他說,后悔有啥用呢,沒辦法才干上這行的,曾經他自己也有一個小孩,生了病又沒錢去醫(yī),實在是走投無路了,才去拐賣人家的小孩,他已經沒有精力去想這樣做是否不道德,他只想救自己的小孩。

　　遇到這樣的情況,任何一個人,也會茫然自失的。所以,遇到了惡人惡事,一味的去憤憤不平,是沒有任何作用的,反過來,看別人不順眼,到最后難受的,是你自己啊。而佛菩薩,若是遇到惡人惡事,就會智慧的多,他們明白,其實眾生隨業(yè)所轉,是真正的可憐憫者,比方說,看到魚販殺魚,他會觀照到,魚販很可憐,因為殺魚的惡業(yè),會墮入地獄,受無量劫的苦楚,魚也很可憐,被殘忍的殺害之后,來生會轉生為魚販,用同樣的手法,殺掉今生吃它們的人,當然,由于殺業(yè)的關系,它在報完仇之后,還會墮入地獄,乃至于繼續(xù)做魚,被人殺害。

　　這個時候,佛菩薩就生起無盡的大悲心,用無數方便來感化他們,救度他們,甚至化身百千億,融入惡人們的生活,理解他們,在因緣成熟的時候,度化他們。所以,才有無數的眾生被救度而脫離惡道。

　　反之,如果佛菩薩以正義使者的形象出現(xiàn)在他們面前,嚴厲的斥責他們:“汝所為非!!!”然后用種種刑罰懲罰他們,那么,佛菩薩和地獄里的獄卒又有什么差別呢?所以,作為佛弟子,善惡分明是應該的,但這并不是要你憎恨惡的,而是要發(fā)起大悲心,去度化他們,要學習佛菩薩,把自己變成佛菩薩。