學(xué)佛修行，能不能消除宿業(yè)？若能，怎么出家人也會(huì)有死于非命的？

　　知義法師答:學(xué)佛修行,能不能消業(yè)的關(guān)鍵,不在能消與否,要問(wèn)學(xué)了沒(méi)有?修了沒(méi)有?如果真的學(xué)到行到,絕對(duì)能消。經(jīng)云:‘念佛一聲,能消八萬(wàn)大劫生死重罪!’佛不妄語(yǔ),由此證明確實(shí)能消。

　　假若有這樣的一位病人,檢查結(jié)果是胃穿孔(宿世惡業(yè)),經(jīng)過(guò)手術(shù)治療后,已經(jīng)脫離危險(xiǎn)。大夫告訴他不要吃的東西他吃了,護(hù)士勸他不要做的事又做了(不如法和犯戒),因此病情惡化,一命嗚呼(死于非命),這是病人不與醫(yī)護(hù)合作而引起的意外,并不是醫(yī)療技術(shù)問(wèn)題。學(xué)佛修行和這道理相同。也就是說(shuō),學(xué)了要修,修也要如法,才見(jiàn)功效。

　　修行人也會(huì)死,是必然的,而死于非命則是偶然的。這種意外事件形成的因素很多,我以為宿世業(yè)力是主要原因。好比說(shuō),以前我開(kāi)出一張十萬(wàn)元的支票(宿業(yè)),以后天天都有存入(修行),因?yàn)閿?shù)量太少,到時(shí)候不夠,因此還是要負(fù)違反票據(jù)法的責(zé)任。即是說(shuō),他雖然天天在修行,怎奈宿世業(yè)力太強(qiáng)而早熟,所以遭此不幸�，F(xiàn)在我們修行的目的,一方面凍結(jié)宿世惡因,不讓它有繼續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì),另一方面要使今后不再造新的惡業(yè),并且使過(guò)去的善因,和現(xiàn)在的善緣加速成長(zhǎng)。這是避免意外事件發(fā)生最好的辦法,如見(jiàn)他死于非命,而對(duì)修行發(fā)生懷疑,我認(rèn)為是不合理的,因?yàn)樯�死是一�?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生必經(jīng)的過(guò)程,如果有人說(shuō),既然不免一死,我們又何必為衣食而奔走,干脆餓死算了,你看行不行?假使不生活不行,不修行也不行。其實(shí)別人修不修,與我毫無(wú)關(guān)系,一般人都說(shuō)同行是冤家,但站在佛教的立場(chǎng),剛好相反,不僅希望人人修行,更希望個(gè)個(gè)成佛,這一點(diǎn)也是佛教和他教最大不同的地方。