孫傳芳先生在叱吒風云時未學佛，后來倒楣才持齋念佛�？梢娦扌惺鞘б馊怂龅氖隆�

知義法師答:孫傳芳先生所謂叱吒風云時,因理智與情感不調和,好像喝醉了酒一樣,自己作不了主,不知有佛之名,試問怎么學法?后來所謂倒楣,即是酒性已過,精神恢復正常,對酗酒失態(tài),深感忸怩。也就是說,他息下狂心以后,才發(fā)現(xiàn)過去一切作為是錯誤的,因此發(fā)心學佛,志在悔改,這是一種佛性流露,人欲消亡的具體表現(xiàn)。你認為是倒楣,以佛法來說,真是走運。他若是再叱吒下去,后果真是不堪設想!

月有圓缺,心(思想)有迷悟,造諸惡業(yè),在所不免,因此儒說‘過而能改,善莫大焉。’佛言‘苦海無邊,回頭是岸。’其目的都是鼓勵人改過遷善,重新做人。孫先生能懸崖勒馬,改往修來,實不失其英雄本色,比那些‘惡醉強酒’,和‘暴虎馮河,死而無悔者’,有著天壤之別。我非憐其失意坎坷,而是贊他勇于悔改。

想不到閣下不學佛,是為了表現(xiàn)處境得意,但我倒是因得意而學佛的。略舉三則,以概其余。所謂‘人身難得’,而今幸得為男,此其一。‘佛法難聞’,現(xiàn)已恭聞正法,此其二。處此濁世,又能棄名利,甘淡泊,一心念佛,求愿往生,此其三。有此三得,則一切具足,此外還想什么?兄之得不告我,尚望‘退而省其私’,假若還想叱吒一番,那就各從其志,倘能把學佛當著人生精神事業(yè)的副業(yè),不特沒有不良的反應,且對個人的前途,將有更大的幫助。

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