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知義法師答：出家修行，何必要離塵絕俗，是不是消極？
知義法師答:出家的目的,是以自利為方便,利他為究竟。但想利他,必先自利,為了自利,就要依教修行,要修行又不得不講究方法。而出家人都是從社會各階層走出來的,對塵俗的種種習(xí)氣,也不外行,現(xiàn)在為了修行,對財、色、名、食、睡的追求,像緊急剎車似的一刀兩斷,很不容易,因此就要像孔子說的‘隱居以求其志,行義以達(dá)其道’,找個僻靜的地方,‘不見棺材不流淚’,才能專心研究佛法,藉以了解宇宙人生真理,修習(xí)離苦得樂的方法,等到自利功德圓滿,然后才能和光同塵,負(fù)起他的責(zé)任。
老子說:‘今盆水在庭,若澄之經(jīng)日,始見眉睫,濁之不過一撓,即不見方圓矣!’我們的思想,也像一盆混濁的水,很不容易使它澄清,為了避免一撓之害,所以要離塵絕俗,以便收到修行真實(shí)效果。這樣就不難看出我們這種作法,是修行的手段,而不是目的。
至于是不是消極?要看從那方面講,因?yàn)槲覀儗υ黾?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死的活計——貪、嗔、癡,是消極的,對了脫生死的方法——戒、定、慧,是積極的。假若你認(rèn)為我說的對,希望你也消極其所當(dāng)消,積極其所當(dāng)積,則前途有厚望焉!
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