印光大師答：濟(jì)公為何吃肉？

\

道濟(jì)禪師,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常顯不思議事。

其飲酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人見(jiàn)其顛狂不法,因之不甚相信。否則彼便不能在世間住矣。

凡佛菩薩現(xiàn)身,若示同凡夫,唯以道德教化人,絕不顯神通。若顯神通,便不能在世間住。唯現(xiàn)作顛狂者,顯則無(wú)妨,非曰修行人皆宜飲酒食肉也。

世間善人,尚不飲酒食肉,況為佛弟子,要教化眾生,而自己尚不依教奉行。則不但不能令人生信,反令人退失信心,故飲酒食肉不可學(xué)。

彼吃了死的,會(huì)吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原樣的肉,何可學(xué)彼吃肉。彼喝了酒,能替佛裝金。能將無(wú)數(shù)大木,從井里運(yùn)來(lái),汝喝了酒,把井水也運(yùn)不出來(lái),何可學(xué)他。

濟(jì)公傳有幾種,唯醉菩提最好。近有流通者,云有八本,多后人敷衍之文。醉菩提之若文若義均好,所敘之事,乃當(dāng)日實(shí)事。世人不知所以然,不是妄學(xué),便是妄毀,妄學(xué)則決定要墮地獄,妄毀則是以凡夫之知見(jiàn)。

測(cè)度神通圣人,亦屬罪過(guò),比之學(xué)者,尚輕之多多矣。見(jiàn)其不可思議處,當(dāng)生敬信。見(jiàn)其飲酒食肉處,絕不肯學(xué),則得益不受損矣。祈洞察是幸。(文/印光大師)

精彩推薦