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如何理解佛教的“無我”?

濟(jì)群法師:如何理解佛教的無我?

如何理解佛教所說的“無我”?

  我們每天說的最多的是“我”,想到最多的也是“我”,卻從來沒有考慮過,“我”是什么?我們覺得自己的身體是“我”,自己的想法是“我”。結(jié)婚成家后,又給“我”增加了新的內(nèi)容,家是“我”的,親人是“我”的。一旦色身衰老、生病,就會(huì)傷心失落。及至死亡來臨,更是萬般恐懼,不知死后去向何方。其實(shí),我們不妨想一想:在我們沒有來到世界以前,“我”又在哪里?面對家庭離異,很多人會(huì)感覺失去了生命的另一半。

  其實(shí),夫婦雙方也是從素不相識(shí)走到一起,并非與生俱來的一部分。只是因?yàn)橄嗷?zhí)著,將對方當(dāng)做“我”的另一半,一旦分手,便感覺“我”已不再完整。可見,我們在一切對象上賦予的“我”,只是錯(cuò)誤的感覺。而這種由無明導(dǎo)致的誤解,又是一切痛苦的根源。佛陀智慧透視這一本質(zhì),告訴我們:一切是“無我”的,只有認(rèn)清這點(diǎn),生死才能得以解脫。

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