接觸佛法半年多，但沒(méi)什么疑問(wèn)，為什么會(huì)這樣？

　　問(wèn)：我較深入地接觸佛法有半年多的時(shí)間了，別的師兄們好像都有一些問(wèn)題，我好像沒(méi)什么問(wèn)題可問(wèn)，我為什么會(huì)是這種狀況呢？

　　大安法師答：沒(méi)有什么問(wèn)題好問(wèn)，那很好呀，你是大善根。沒(méi)有什么問(wèn)題好問(wèn)有兩種情況：一種是上智利根，宿世善根深厚，一切問(wèn)題都解決了，沒(méi)有烏云，睛空萬(wàn)里；還有一種是下愚，想不出問(wèn)題也不需要問(wèn)問(wèn)題。實(shí)際上，無(wú)論你是上智還是下愚、有或沒(méi)有問(wèn)題，最重要是看你對(duì)于佛法有沒(méi)有堅(jiān)定的信心。

　　比如說(shuō)對(duì)念佛求生西方極樂(lè)世界你有沒(méi)有決定的信念和踏踏實(shí)實(shí)的行為，如果行持都能夠上軌道，而且沒(méi)有一點(diǎn)懷疑，那你就不需要提問(wèn)題了，實(shí)際上就是這么簡(jiǎn)單，就是這么現(xiàn)成。因?yàn)?a href="/remen/foxing.html" class="keylink" target="_blank">佛性就像空氣和陽(yáng)光一樣，難道我們還要對(duì)周邊的空氣和陽(yáng)光提很多問(wèn)題和要求嗎？諸如：空氣在哪里呀？氧氣怎么構(gòu)成的？我們一定要提那么多問(wèn)題干嘛？！當(dāng)我們提這么多問(wèn)題的時(shí)候，實(shí)際上就是周邊環(huán)境已經(jīng)讓我們有窒息的感覺(jué)的時(shí)候，諸如：這是什么情況呀？氧氣怎么回事呀？現(xiàn)在氧氣這么缺少我是不是要到氧吧去呀？是不是氧氣還要變成商品進(jìn)行買賣呀？一下子什么問(wèn)題都來(lái)了。

　　如果沒(méi)有問(wèn)題的時(shí)候說(shuō)明是正常狀態(tài)，我們本來(lái)生活在正常的狀態(tài)當(dāng)中。換句話來(lái)說(shuō)，就好像我們離不開(kāi)空氣陽(yáng)光，但我們不會(huì)對(duì)空氣陽(yáng)光的存在以及空氣陽(yáng)光給予我們的恩德去提什么問(wèn)題。阿彌陀佛的大悲愿力也像這樣的空氣陽(yáng)光，我們沐浴在他身邊，他對(duì)我們就是一個(gè)很實(shí)實(shí)在在的存在，他給予我們的恩德我們接納了很多，都讓我們意識(shí)不到他的恩德的存在，這就是正常情況。

　　所以我們對(duì)此不提問(wèn)題，提不出問(wèn)題也不需要提問(wèn)題，就是正�，F(xiàn)象。當(dāng)你有問(wèn)題的時(shí)候就得解決問(wèn)題，沒(méi)有問(wèn)題你就好好“顓蒙念佛”——死盡偷心，老實(shí)念佛，如是便可暗合道妙，巧入無(wú)生，必得往生，大智若愚，愚不可及。