黃念祖答：原來供西方三圣像現(xiàn)在改成供一尊阿彌陀佛像，可以嗎？

　　問:修凈土,很多大德都供一尊佛,他們原來供三尊,現(xiàn)在想供一尊佛,是因為想專一。一尊佛也是一個體,阿彌陀佛代表體,流現(xiàn)出報、化啦,觀音、勢至。這樣的話,供一尊佛有沒有跟原來相抵觸?西方三圣像改成一尊阿彌陀佛像,可以嗎?

　　黃念祖答:這樣改一改,有人是這么做的,是可以的。跟咱們凈空老法師的思想一樣,專。就是說,我不供別的佛,只供一尊佛;不念別的經(jīng),就念凈土這幾本經(jīng),只念彌陀名號。尤其這種做法在閉關的時候,采用這種方式的很多,是可以的。古人也是這么做的。

　　但是,也不是說必須要這樣。華嚴的境界,一多是一回事,一多相即。所以佛的法身、報身、化身,這三就是一,一也就是三。所以你只供一尊佛的時候,同時也還是供了觀音、勢至。并不是觀音、勢至我不供了,供了三尊佛,還是很專一,并不是說分成三處了。這就平等了。

　　所以我們掌握了一個精神哪,就什么都逢源,都好辦了。不然的話,這樣才行,那樣不行,必須得改或者你就是不能改——這就人為地出了好些分別和障礙。都對的,都可以。就是你怎么喜歡。所以我常常說,我從來不勸人改變他的修持方法。你修什么的,你已經(jīng)習慣了,你就這么修下去。不要說,你這個不好,必須得換。后來他原來那個丟掉了,新的又拿不起來,什么都不是。

　　所以我從來都不干涉人家的。你愿意修什么就修什么,只要你誠懇,真發(fā)心。所以釋迦牟尼佛的一個徒弟,笨,周利镅 陀伽,笨極了,什么都不會,就叫他念掃帚,掃地的掃帚。笨到什么程度?掃帚在印度文它也是兩個字,他記了上頭那個字,忘了底下那個字;記了底下那個字,忘了上頭那個字。后來還是證阿羅漢。鈍到這個程度。所以掃帚都可以念。所以我們就靈活了,我們舉一就要通很多很多,一通百通,一個道理通了一切都貫通。佛法本來是通的,就是人為的有些障礙,只許這樣不許那樣那樣,這樣這樣……造成了好多好多的……不是就是說……當然初修的人,你要控制他一下,他意馬心猿,今天想學這,明天想學那。你就告訴他,你只許學這個,不學就不好,你怎么怎么樣,那么他才安心。實際說到實際,佛從來沒有說,只許你學這一樣,不許你學那一樣。佛沒有這些個分別,都可以的。總的就是來莊嚴自心。它起了這個作用。不是說,我念了佛,佛會保佑我,因此我就可以放膽做壞事,有人認為是這個關系。要是這樣,再念,再磕頭,再禮拜,再供養(yǎng)也沒用。

　　我們答一個問題,這一類的好多問題我們都可以通了。