一個參禪的和尚與一個念佛的和尚

　　我記得說過,前二年說過,近來很少說,一個參禪的、一個念佛的,這兩樣比較一下。我以前跟諦閑老法師學(xué)教,在他那里參學(xué)。聽諦閑老法師說:‘自己有好處,給人家講講說說也有好處,不會用功的也會用功了,會用功的就更會用了。’所以我也說說,也有聽到過的,也有沒聽到過的,聽到過的隨意,沒聽到過的也應(yīng)該聽聽。

　　諦閑老法師收了兩個徒弟,有個大弟子,這人簡單說,有人介紹跟諦老出家了,出家前他已經(jīng)結(jié)婚,有個內(nèi)人,還生了個小閨女,他也沒向家人商量他要出家,當(dāng)然他妻子不愿意,以后也許是善緣就難說了;他發(fā)心堅決非出家不可,諦老法師就收了這徒弟。他喜歡參禪,參禪,到那里去參禪?咱們中國最有名的禪堂是鎮(zhèn)江的金山寺,寺建立在長江里的小島上。他自己發(fā)心出家,當(dāng)然很誠心,家也不要了,太太也沒商量好就先出家了,女兒才幾歲,寄托在兄弟家,他太太想不開就投江死了。他也不管,反正要出家修行,吵死弄活的也不管,他去修行,諦老法師于是就送他到除山禪堂修行。

　　他修行很認真,修行有十多年了,修禪修得很有點名譽,還收了不少徒弟,當(dāng)了首座。有徒弟,有人供養(yǎng),吃的、穿的、住的那樣也不缺,心里頭就生起貪心,有吃的、有住的,又有人恭敬,心里就有點自滿。你看參禪的不容易,他就打妄想,洋洋得意,豈不知他一出家時,他內(nèi)人的鬼魂就跟著他,有十幾年了。他內(nèi)人不同意,不愿意他出家,鬼魂就跟著他想擾亂他,他參禪修行真有功夫,就有護法神保佑,鬼魂不能夠靠近迷惑他。他一打妄想,一貪,一得意,道行就退失了。護法神走了,鬼魂就得手,一下就撲到他身上,迷著他要他投江。他因貪心、迷惑,不能作主。金山寺四周都是水,晴天,山就像在天上似的,天照江里。他要投江,他被鬼魂附身,身不由主的投到江里,有人看見了,就把他救上來了,說這怎么回事?他不知怎么回事?過了幾天他又投江了,又讓人救上來了。金山方丈和尚說:‘這不好!首座著魔了。他不懂水性,可別淹死了!趕快給他師父——諦老法師報信,請諦老接他回去。’

　　他師父諦閑老法師這時正在寧波修廟塑佛像,廟倒塌了重修。金山寺給送信說:‘你那徒弟在我們這里投了兩次江沒死,問他他也不知怎么回事?迷迷糊糊,請你把他帶走吧!’諦老法師想想他是他的徒弟,別人去還不行,諦老法師只有親身去一趟金山寺了。讓他來他還不來,叫他走也不走。這都是聽諦老法師說的,都是真事。其實他就是給鬼魂撲到身上了,糊涂了,平常他跟好人一樣,說好話,他說到投江時全不知道呢!諦老說:‘走吧!你別攪和了,人家都是修行人,你這左投回江,右投回江,跟我走吧!’

　　那時候輪船是平底的,在江里走,在輪船里有兩個睡鋪,底下一個,上面一個。諦老法師就睡在下面,他在上面,人好好地,一路平安無事,坐船回到寧波觀宗寺。因為他在金山寺十幾年,是有身分的人,是首座,當(dāng)然有一間寮房,就送到寮房去安住,就在那里修行吧!這也就沒事了。有一天早晨吃飯時,他沒去吃飯,諦老法師惦著他常迷糊,請傭人查房找他,他屋里沒人,后面窗戶開著,諦老法師說:‘壞了!不好!這房門都是關(guān)好的,他從窗戶出去,這不好了!這可能去投江、投河了。’這時候叫著寺里大眾分頭去找吧!寺廟附近有護城河,水也很深,帆船可以進來。先在寺內(nèi)找沒人,大眾就順河邊找來找去,河大圍著廟,通著城,大約找了半里路,發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)在河里淹死了,沒辦法就撈上來,抬回寺里,給他念經(jīng)超度埋葬就算了。

　　就在這時候,他出家時的小女兒也長大成人了,女兒也出嫁了。往年他父親出家,母親死了,就在親戚家住,姥娘家住。今天他女兒來了,諦老正打發(fā)人給他女兒送信,都在城里城外的不遠,見他女兒哭著來了,告訴諦老說我晚上做了個夢,說她父母今天上任,諦老問上什么任?她說她父親在土地廟當(dāng)土地爺,她母親當(dāng)土地奶奶,于是諦老忽然大悟,明了其中原因。正好寺外不遠最近新建一個土地廟,這時候同修大伙給他念念經(jīng),他女兒哭哭啼啼。諦老說:‘你今天當(dāng)上土地公,我們超度你,你也得顯顯靈給我們看看吧!’這時來了一陣旋風(fēng),大得很,轉(zhuǎn)了半天,諦老說這必是他顯靈了。諦老法師說這些是譬喻參禪人一念之差,就落得這個樣子。

　　說起念佛,他又想起一個徒弟,這都是諦老法師親口說的。

　　諦老法師說:早先我還有個徒弟,這人是個手藝人,俗語講‘鍋漏匠’,也就是盤、碟、碗、磁器摔壞了可以拿鋸子補好再使用,這時候沒有了。古時碗摔三片、四片還能鋸上,還一樣使用。外國人看中國鋸上碗、盆不知是什么?這個鋸上還能用,早先人們都儉省。那時諦老在金山參禪。早年講過經(jīng),講了好幾年,人們都說他沒參過禪,他說法不得力。諦老覺得參禪還算個什么呢?諦老在金山住了好些年,在那兒參回禪,以后講經(jīng)才有人信,才有人聽。

　　他在金山住時當(dāng)知客。有一天,從家鄉(xiāng)來了一位老鄉(xiāng),是他小時候的玩伴。諦老法師原是買賣人,跟他舅舅學(xué)醫(yī),這時候在金山當(dāng)知客,所以老鄉(xiāng)來找他。這鋸?fù)氲氖炙嚾?找他說要出家,要認他做師父,諦老法師說:‘你不行啊!你要出家,都這么大歲數(shù)了!四十多了!沒念過書,學(xué)經(jīng)教自然是學(xué)不了,苦行你又受不了,你出家不是找麻煩嗎?’勸他多次,他堅持非出家不可。這從小就認識,又是老鄉(xiāng),諦老不得已,說:‘你一定要出家,就得聽我的話,我就收你做徒弟。’他說:‘那當(dāng)然,我認你做師父,你怎么說,我一定聽。’諦老說:‘你若聽我話,你這么大歲數(shù)了!現(xiàn)學(xué)經(jīng)教也來不及,你就直接修行,就聽我說。’他說:‘你說什么我都聽,只要讓我出家。’諦老說:‘早先有個手藝人,出家修行成道了,你就跟他學(xué)一學(xué)。’他說:‘你只要收我做徒弟,你怎么說,我怎么聽。’于是諦老接著說:‘你出家以后也不必受戒,我給你找個小廟,你不要出廟門就老實念佛,我給你找?guī)讉�功德主,護持你,供你吃飯。’