上卷 十灰
笠翁對(duì)韻全文+譯文 上卷 十灰
春對(duì)夏,喜對(duì)哀。大手對(duì)長(zhǎng)才。
【大手】猶高手。指工于文辭的名家。唐僧鸞《贈(zèng)李粲秀才》詩(shī):“颯風(fēng)驅(qū)雷暫不停,始向場(chǎng)中稱大手。”明沈德符《野獲編·詞曲·雜劇》:“北雜劇已為金元大手擅勝場(chǎng),今人不復(fù)能措手。曾見汪太函四作……都非當(dāng)行。”
【長(zhǎng)才】?jī)?yōu)異的才能。唐白居易《答杜兼謝上河南少尹知府事表文》:“亞理以明慎選,專領(lǐng)以展長(zhǎng)才。”《金史·宣宗紀(jì)》:“內(nèi)負(fù)長(zhǎng)才不為人所知者,聽赴招賢所自陳。”
風(fēng)清對(duì)月朗,地闊對(duì)天開。
【風(fēng)清】謂風(fēng)輕柔而涼爽。南朝梁元帝《鍾山飛流寺碑》:“云聚峰高,風(fēng)清鐘徹。”唐戴叔倫《泊湘口》詩(shī):“露重猿聲絕,風(fēng)清月色多。”
游閬苑,醉蓬萊。七政對(duì)三臺(tái)。
【閬苑】閬風(fēng)之苑,神話傳說(shuō)的仙人居地。
【蓬萊】神話傳說(shuō)中的海上仙山之一。
【七政】日、月和金、木、水、火、土五星!稌·舜典》:“在璿璣玉衡,以齊七政。”
【三臺(tái)】古有靈臺(tái)、時(shí)臺(tái)、囿臺(tái),合稱三臺(tái)。漢代許慎《五經(jīng)異義》:“天子有三臺(tái):靈臺(tái)以觀天文,時(shí)臺(tái)以觀四時(shí)施化,囿臺(tái)以觀鳥獸魚鱉。”
青龍壺老杖,白燕玉人釵。
【青龍壺老杖】《后漢書·費(fèi)長(zhǎng)房傳》載,東漢費(fèi)長(zhǎng)房從壺公學(xué)仙,辭歸,壺公給他一竹杖,說(shuō):騎之可以到家,長(zhǎng)房到家后把杖投入葛陂,杖化為龍。
【白燕玉人釵】漢武帝升平元年,起招靈閣,有女神留玉釵與帝,后化為玉燕升天。
香風(fēng)十里望仙閣,明月一天思子臺(tái)。
【望仙閣】南朝陳后主建。
【思子臺(tái)】漢武帝立太子,被江妃讒死,帝知其冤,作思子臺(tái)。
玉橘冰桃,王母幾因求道降;蓮舟藜杖,真人原為讀書來(lái)。
【玉橘冰桃】《漢武外傳》載,王母降漢武宮中,享帝以玉橘﹑冰桃﹑雪藕。
【蓮舟藜杖】《三輔黃圖六》載,太乙真人坐蓮舟,燃藜杖,降天祿閣,照劉向讀書。
朝對(duì)暮,去對(duì)來(lái)。庶矣對(duì)康哉。
【康哉】《書·益稷》:“﹝皋陶﹞乃賡載歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。’”歌詞稱頌君明臣良,諸事安寧。后遂以“康哉”為歌頌太平之詞。晉潘尼《贈(zèng)侍御史王元貺》詩(shī):“協(xié)心毗圣世,畢力贊康哉。”唐白居易《為宰相賀赦表》:“康哉可期,天下幸甚。”
馬肝對(duì)雞肋,杏眼對(duì)桃腮。
【馬肝】馬肝味劣,喻煩悴之意也。
【雞肋】味兒與雞的肋骨一樣無(wú)味。比喻沒(méi)有味道或少有實(shí)惠。《三國(guó)志·魏書·魏武帝紀(jì)》載,曹操攻漢中欲還,出口令曰:雞肋。楊修曰:“雞肋棄之可惜,食之無(wú)味,示欲還也!”
佳興適,好懷開。朔雪對(duì)春雷。
【朔雪】北方的雪。南朝宋鮑照學(xué)劉公干體詩(shī)五首之三:胡風(fēng)吹朔雪,千里度龍山。唐戴叔倫吊暢當(dāng)詩(shī):朔雪恐迷新冢草,秋風(fēng)愁老故山薇。
云移鳷鵲觀,日曬鳳凰臺(tái)。
【鳷(音知)鵲觀】古代道觀名。
【鳳凰臺(tái)】在江蘇南京市。
【鳷鵲】鳥綱雀形目鳴禽類。額至眼前眼下,色純黑,從頭上至后頸及喉胸間呈暗濃的琉璃色,翼長(zhǎng)五六寸,大部呈黑色,尾與翼同長(zhǎng),嘴長(zhǎng)寸許。
【鳳凰】傳說(shuō)中的百鳥之王,雄的稱為鳳,雌的稱為凰,為象征祥瑞的鳥。亦稱為丹鳥、火鳥、鹍雞。
河邊淑氣迎芳草,林下輕風(fēng)待落梅。
【淑氣】溫和怡人的氣息。晉陸機(jī)悲哉行:蕙草饒淑氣,時(shí)鳥多好音。唐杜審言和晉陵陸丞早春游望詩(shī):淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋。
【落梅】漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》:五月有落梅風(fēng),江淮以為信風(fēng)。
柳媚花明,燕語(yǔ)鶯聲渾是笑;松號(hào)柏舞,猿啼鶴唳總成哀。
忠對(duì)信,博對(duì)賅。忖度對(duì)疑猜。
【忖度】思量、考慮。紅樓夢(mèng)第二十三回:仔細(xì)忖度,不覺心痛神馳,眼中落淚;蜃麾饷、忖量。
【疑猜】猜疑。古典詩(shī)詞戲曲中為和韻腳常將二字顛倒使用。董西廂卷七:似恁凄涼,何時(shí)是了?心頭暗暗疑猜。儒林外史第二十一回:浦郎自心里疑猜:老師父有甚么詩(shī),卻不肯就與我看,哄我想的慌。
香消對(duì)燭暗,鵲喜對(duì)蛩哀。
【香消】知女子死去。
【燭暗】通稱人死去。
【蛩】蟋蟀的別名。附注:【蛩蛩】憂心煩惱的樣子。楚辭屈原九嘆離世:心蛩蛩而懷顧兮,魂眷眷而獨(dú)逝。
金花報(bào),玉鏡臺(tái)。倒斝對(duì)銜杯。
【金花報(bào)】古代狀元寄家信報(bào)喜,稱為金花報(bào)。
【玉鏡臺(tái)】溫嶠娶其姑之女,以玉鏡臺(tái)為聘。
【斝(音甲)】古代青銅制的酒器,圓口,三足。
【銜杯】口含酒杯。多指飲酒。晉劉伶《酒德頌》:“捧罌承槽,銜杯漱醪。”唐李白《廣陵贈(zèng)別》詩(shī):“系馬垂楊下,銜杯大道間。”唐司空?qǐng)D《重陽(yáng)阻雨》詩(shī):“重陽(yáng)阻雨獨(dú)銜杯,移得家山菊未開。”明徐渭《仲兄墓志銘》:“素忘分,日與兄銜杯。”郁達(dá)夫《晨發(fā)名古屋》詩(shī)之二:“一曲《陽(yáng)關(guān)》人隔世,銜杯無(wú)語(yǔ)看山明。”
巖巔橫老樹,石磴覆蒼苔。
【石磴】以石頭鋪砌成的臺(tái)階。
雪滿山中高士臥,月明林下美人來(lái)。
【高士臥】《后漢書·袁安傳》載,袁安遇雪天在家高臥不出,人以為賢,舉為孝廉。
【美人來(lái)】隋趙師雄游羅浮山,日暮見一美人邀共飲,雄不覺醉臥。醒來(lái)在梅花樹下,翠羽嘈唧其上,月落參橫,惆悵不已。
綠柳沿堤,皆因蘇子來(lái)時(shí)種;碧桃滿觀,盡是劉郎去后栽。
【蘇子】蘇軾守杭州,令西湖沿堤種桃柳,人號(hào)蘇公堤,簡(jiǎn)稱蘇堤。
【劉郎】劉禹錫(玄都觀桃花)紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
- 上一篇:上卷 九佳
- 下一篇:笠翁對(duì)韻全文
- 第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
- 學(xué)而第一
- 論語(yǔ)序說(shuō)
- 日知錄 卷三十二
- 國(guó)風(fēng)·周南
- 開宗明義章第一
- 了凡四訓(xùn) 第四篇 謙德之效
- 卷一 梁惠王章句上
- 虞書·堯典
- 為政第二
- 第二卦 坤 坤為地 坤上坤下
- 一、釋詁
- 孟子序說(shuō)
- 第一章
- 日知錄 卷一
- 易經(jīng)·系辭上傳·第一章
- 隱公(元年~十一年)
- 曲禮上
- 中論 卷之上
- 日知錄 卷三十一
- 日知錄 卷二十六
- 了凡四訓(xùn) 第三篇 積善之方
- 日知錄 序
- 天子章第二
- 八佾第三
- 日知錄 卷二十四
- 里仁第四
- 日知錄 卷二十七
- 了凡四訓(xùn) 第一篇 立命之學(xué)
- 堯曰第二十
- 第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
- 雍也第六
- 公冶長(zhǎng)第五
- 卷二 梁惠王章句下
- 國(guó)風(fēng)·召南
- 了凡四訓(xùn) 第二篇 改過(guò)之法
- 二、釋言
- 泰伯第八
- 上經(jīng)乾傳卷一【上】
- 述而第七
- 大學(xué)問(wèn)
- 新語(yǔ)
- 郁離子
- 圍爐夜話
- 日知錄
- 論語(yǔ)全文
- 大戴禮記
- 新序
- 中論
- 新書
- 中說(shuō)
- 孔子家語(yǔ)
- 顏氏家訓(xùn)
- 說(shuō)苑
- 荀子
- 百家姓
- 笠翁對(duì)韻
- 千字文
- 朱子家訓(xùn)原文及翻譯
- 朱子家訓(xùn)全文
- 笠翁對(duì)韻全文
- 千字文解釋
- 千字文全文帶拼音
- 讀《菜根譚》有感
- 菜根譚名句、菜根譚名言、菜根譚名言名句解析
- 《弟子規(guī)》全文解釋
- 弟子規(guī)全文
- 論語(yǔ)八則+翻譯
- 論語(yǔ)簡(jiǎn)介
- 論語(yǔ)名句
- 論語(yǔ)十二章原文及翻譯
- 論語(yǔ)七則
- 論語(yǔ)十則原文
- 論語(yǔ)十則原文及翻譯
- 千字文 全文及解讀
- 百家姓全文(帶拼音)
- 二十四孝
- 孝經(jīng)全文
- 壽康寶鑒白話文
- 新三字經(jīng)