日日是好日

　　日日是好日

　　云門文偃(864一949)禪師是唐代著名高僧,云門宗的開山祖師。文偃禪師出家之后,初參睦州陳尊宿悟道,后得雪峰義存禪師印可。雪峰義存圓寂后,文偃禪師又去參學(xué)靈樹如敏禪師,他到靈樹如敏禪師那里后,受命擔(dān)任首座之位。文偃親近如敏禪師八年之后,如敏圓寂,留《遺書》請文偃接任住持。不久,文偃禪師移居韶州(今廣東韶關(guān))云門山。并在云門山創(chuàng)構(gòu)梵宮,接引徒眾,一時宗風(fēng)大盛,形成了與禪宗其它宗派并立的云門宗。

　　文偃禪師在教化弟子時,常以禪宗機緣之語接引徒眾,以使弟子達(dá)到心不外求,明心見性的目的。

　　一次,文偃禪師示眾曰:“十五日已前不問汝,十五日已后道將一句來�！北姛o對。自代曰:“日日是好日”。

　　文偃禪師“日日是好日“這句話作為禪宗機緣之語,一經(jīng)問世,便成為禪門中的名句,經(jīng)常被一些禪師用來教化弟子。千百年來,這句禪語一直為后世禪子所傳誦。

　　“日日是好日”不僅是禪師接引弟子方式,也是禪師對美好生活的祝愿。在現(xiàn)實生活中,每個人的一生都不是一帆風(fēng)順的。在人成長過程中,既可能遇到人生的順境,也有可能遭遇各種逆緣�？煲獾纳�活都是人所向往的,但不幸的生活也有可能會經(jīng)常伴隨著我們�！暗湼Ｏ嘁馈笔亲匀唤缬篮愕囊�(guī)律。人生正如《苦樂年華》歌詞所說:“生活是一根線,也有那解不開的小疙瘩;生活是一條路,怎能沒有坑坑洼洼;生活是一杯酒,飽含著人生的酸甜苦辣;生活像七彩緞,那也是一幅難描的畫;生活是一條藤,總結(jié)著幾顆苦澀的瓜;生活是一首歌,吟唱著人生的悲喜交加�！倍U師的“日日是好日”告訴我們,不論我們在人生順境或逆境中,都應(yīng)當(dāng)保持寵辱不驚的心態(tài)。

　　禪門中這則公案則是對“日日是好日”的最好解說:從前有個老太太,由于她整天哭喪著臉,從來就不曾笑過,因此人們都稱她為“哭婆”。有一天,有個老禪師經(jīng)過老太太家,看到她愁眉不展,淚流滿面,就問她說:“老婆婆,你為何哭泣呢?”“你不知道我內(nèi)心的痛苦�！崩隙U師正起臉色細(xì)聽她娓娓道來:“我有兩個女兒,大女兒嫁給一個賣雨傘的青年,二女兒嫁給做面條的人家。每次一出太陽,我就擔(dān)心大女兒的傘賣不出去。一看到天下雨,心情就難過,害怕二女兒家的面條沒有陽光曝曬,就沒有生意了。所以,我無時無刻地傷心難過,不得不天天啼哭�！�

　　禪師聽完“哭婆”的哭訴明白了她心情沮喪的緣由。老禪師微笑著對她說:“我教你一個快樂的方法,以后你看見太陽出來了,就想著二女兒家的面條有了日曬,生意興隆;天一下雨,你就想起大女兒家的雨傘生意上門了。這樣一來,這樣一來,你就會感到‘日日是好日\’,就能過上快樂幸福的生活了�！�

　　老太太聽了老禪師的意見,從此由哭婆變成了笑婆,整天笑呵呵,再也不哭喪著臉了。

　　在平日生活中,我們都應(yīng)當(dāng)像“笑婆”一樣,多想想生活中好的一面,忘掉生活中不好的一面。在順境中,充滿生活的信心,在逆境中也要看到人生的轉(zhuǎn)機,始終保持樂觀向上的心態(tài)。