山后有山無盡頭，視野漸開

　　山后有山無盡頭,視野漸開

　　(2009-10-18)

　　地點(diǎn):安徽廣德佛協(xié)

　　※※:像這次坐車吵架,我還是有進(jìn)一步的沖動(dòng)……

　　寬見法師:那要看你自己當(dāng)機(jī)的能力了。記住,一定要看場合看對(duì)象。拿我對(duì)你的態(tài)度,你用到別人身上,麻煩了。你是我的弟子,他是你的什么人啊?這些都是實(shí)際運(yùn)用,就像做算數(shù)題一樣。實(shí)際去臨考。但你這種心態(tài)我很鼓勵(lì),就是你很把佛法放在心上,對(duì)待任何事情想用佛法來解決它、對(duì)照它。

　　有些人不管怎么樣,都是感情用事,從來不用佛法對(duì)照。記住,問題永遠(yuǎn)是一個(gè)接一個(gè)的。就像剛才說的那樣,你把他挪走后面還會(huì)有。后面永遠(yuǎn)還有后面,山的背后還有山,什么時(shí)候是盡頭啊?可以說簡直是沒有盡頭,但你的視野會(huì)越來越開闊。

　　※※:這個(gè)問題我跟師兄請(qǐng)教過,他就建議:不要那么急地跟別人亮出來你是佛弟子,否則,別人的思維就會(huì)把你往里面套,然后會(huì)像菩薩那樣要求你。你就先把自己做好,讓人家覺得你這個(gè)人不錯(cuò),素質(zhì)比較高,然后才發(fā)現(xiàn)你是佛弟子。

　　寬見法師:這的確是一種方法。

　　※※:在這種世俗的生活中,有些事情我們要隨緣,就是說如果我自己吃飯,我是吃素的或是吃肉邊菜。但別人請(qǐng)你吃飯,一堆人都在那兒,然后又是你的老師或者同事,你也不好一個(gè)個(gè)跟人家說:“我是學(xué)佛的,我受戒了,我這個(gè)不吃,那也不吃。你不要點(diǎn)活的去殺……”是否也要隨緣一點(diǎn)?

　　寬見法師:不一定,因人而異。方法有很多種,你看,祖師大德沒有一個(gè)是一樣的。弘一大師、印光大師、虛云老和尚、太虛大師,民國四大高僧沒一個(gè)是一樣的。我們應(yīng)對(duì)的方法也是不一樣的,每個(gè)人都可以有他的應(yīng)對(duì)方法。找適合自己的,不管怎么樣,我前面說的都有效——永遠(yuǎn)找自己的問題,永遠(yuǎn)不要找別人的問題。每個(gè)人都可以根據(jù)不同的場合,選擇不同的方法,但這個(gè)難度比較大,需要有一定的智慧。

　　比如我,一般的習(xí)慣,很少主動(dòng)跟別人講佛法,這是我的一種風(fēng)格。每人都有不同的風(fēng)格,對(duì)于你也是,要選擇適合自己的。如果會(huì)讓你產(chǎn)生很大的煩惱,說明現(xiàn)在用的方法不太得當(dāng),可以考慮調(diào)整。怎么樣調(diào)整,可以請(qǐng)教師父。

　　佛法是治煩惱病的。你要是沒有煩惱,還用得著佛法嗎?什么叫佛法學(xué)對(duì)了?就是煩惱越來越少。如果煩惱越來越多,就說明你的佛法學(xué)錯(cuò)了。越來越煩惱,說明我們運(yùn)用的方法有問題。我倒覺得很贊賞你,就是你有一種堅(jiān)持原則的想法。像你這種環(huán)境相對(duì)還是比較簡單一點(diǎn),可以不必說自己是佛教徒。

　　我自己過去老是苛求別人,現(xiàn)在我不了;過去我老是找別人的缺點(diǎn),現(xiàn)在我不了。我能夠發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),能夠欣賞他。慢慢地你能欣賞別人,別人就能接受你。你越能欣賞別人,別人越能接受你。至于你信佛(這件事),那確實(shí)沒有必要標(biāo)榜。你可以堅(jiān)守自己吃素的原則,但不一定用佛法來標(biāo)榜,可以用一些方便妄語。比如:醫(yī)生建議我少吃肉;現(xiàn)在肉有很多的危害,里面都是激素,你看小孩子肥肥胖胖的,大部分是因?yàn)樗麄兂缘倪@些東西含有大量激素,雞、豬,幾個(gè)月就成熟了;或者講我喜歡美容,我想減肥……等等,類似這樣的理由多得很,不一定非要說你信佛嘛。不要刻意顯出“我跟你不一樣,我高你一等”,這種心態(tài)是很要不得的。

　　我信佛你不信佛,我高你一等;我受戒了你沒受戒,我高你一等;我吃素你沒吃素,我高你一等。這個(gè)東西要不得。你吃素是你自己的事情,你不能說比不吃素的就高一等。人家吃肉你也一樣要尊重他。他只是還沒有到因緣嘛,哪天到了,說不定比你學(xué)得還快,比你斷肉的決心還大,要相信人家有這種善根。