慧深法師:七天的“地獄旅”使屠夫回頭

慧深法師:七天的“地獄旅”使屠夫回頭

  左營(yíng)有位以殺豬為業(yè)的屠夫,已經(jīng)殺豬好幾年了,最近每殺豬時(shí),當(dāng)他拿起尖刀刺入豬的喉嚨,豬發(fā)出挨殺時(shí)痛楚難忍的好叫聲,血噴濺四處,待豬身血流得差不多了,豬抬高頭精疲力竭深深的嘆了一口氣后就死了,屠夫每看到這情景總覺得豬很可憐,就想改行,不愿再繼續(xù)殺豬了。但是他改行后所做的仍是殺業(yè),運(yùn)輸雞鴨到全省各地販賣,有時(shí)甚至自己殺才好拿到市場(chǎng)上販賣兜售,有一天,他滿載雞鴨北上,行駛在高速公路上,突然輪胎脫落滑出,雖無造成大禍,但籠子被撞開,雞鴨頓時(shí)亂跑亂飛,被阻在后面的人車看了這情景,都停下車來幫他捉,待剩下最后一只時(shí),就是捉不到,屠夫就對(duì)雞說:“反正你被我捉到也好,不被我捉到也好,都是死路一條,還是好好的就擒吧!”雞果然不在跑了,屠夫換好輪胎就上路了。

  到了市場(chǎng),卸貨以后又馬上趕回南部,當(dāng)車子駛到昨天發(fā)生事故的地方時(shí),車子前面的輪胎又再脫落,車子倒翻,屠夫的后腦倒撞,而頸部被方向盤正中刺傷,血流滿地,這正如豬被刀刺喉嚨的情景,而腳部又骨折,刺穿肌肉,旁人趕緊把他送到附近的長(zhǎng)庚醫(yī)院急救。在七天中昏迷不醒,骨折的腿漲紅又腫,醫(yī)生建議切除腿部,避免因細(xì)菌感染而引發(fā)生命的危險(xiǎn),屠夫的親戚朋友卻說:“現(xiàn)在他在昏迷狀態(tài)中,若已沒希望了,縱令割除一條腿也無法挽救他的生命,若是還有希望,沒經(jīng)過他本人的同意,他清醒過來見到他已失去一條腿時(shí)又怎么樣呢?” 最后他的家人決定要求醫(yī)生開刀僅將腿骨矯正而已。

  屠夫在昏迷的七天里,最初幾天總是看到以前所殺的豬一群群的相皆來討命,后來是雞群、鴨群,他們的形狀有些是斷頭、斷腳;有些是頭與身體沒完全斷,只留一皮連接垂掛著,甚至有開膛剝肚胃腸拉出身外的,種種的恐怖相,都是為報(bào)仇索命而來的。七天中,他被過去冤家債主折磨得只剩下微弱的氣息;在第六天時(shí),他感覺到自己要去爬一座刀山,后面跟著很多的眾生,當(dāng)他看到刀山有那么多的刀子時(shí),想走過去,又怕不是粉身碎骨,也是體無完膚,想打退堂鼓,后面的眾生就紛紛的指責(zé)說:“這些刀子都是你以前用來殺豬殺雞殺鴨的,殺別人時(shí)不曉得痛苦,現(xiàn)在讓你嘗嘗用刀子殺自己的滋味。”

  就這樣,屠夫被逼得要上刀山,此時(shí)他仍躺在病床上,迷糊之中喊著:“我不要上刀山,我不要上刀山。”喊過后全身冒冷汗,漸漸的清醒過來,直到完全清醒后,他把身上的針頭拔掉,告訴家人說: “這七天我都在地獄里過著。”家人也告訴他醫(yī)生建議把腿鋸掉,他心里明白,這不是鋸不鋸的問題,本質(zhì)上就是殺業(yè)的報(bào)應(yīng),所以寧可保留此腿拄著拐杖走路。經(jīng)此劫難考驗(yàn)后,他完全不敢殺生,并虔誠(chéng)的念佛、拜佛,他祈求佛菩薩加被,若能遇到一位能醫(yī)好腿部的醫(yī)生,使他的行動(dòng)能自如時(shí),一定要發(fā)心將親身的經(jīng)歷公諸于世,奉勸世人不要再殺生害命,每天禮佛時(shí)都是如此的虔誠(chéng)祈求。

  有一天,在夢(mèng)中有人告訴他,有一個(gè)人長(zhǎng)得什么模樣,大約有多大年紀(jì),這個(gè)人可以醫(yī)好你的腿,但并沒有說出他住什么地方?叫什么名字?屠夫認(rèn)為這是佛菩薩的指示,就從北部開始做地毯式的尋找,但人海茫茫,何處問呢?一直到了中壢,他想:或許計(jì)程車司機(jī)常載客人去看病,應(yīng)該較容易找到。就問路邊的計(jì)程車司機(jī),是否認(rèn)識(shí)所描述的這么一位骨科醫(yī)生?計(jì)程車司機(jī)回答:“認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)。”很快的將屠夫載到那家醫(yī)院。

  當(dāng)他看到醫(yī)生的模樣與夢(mèng)中的竟完全相似,高興得甩掉拐杖,跪在地上說:“我終于找到了。”醫(yī)生趕忙把他扶起來,在站起來的同時(shí),屠夫感覺到骨折處扭轉(zhuǎn)的 “喀嚓”一聲。醫(yī)生問清楚病情后就摸摸他的腿,告訴他骨并沒有折斷,他怕醫(yī)生不信又拿出以前住院所照的光片以證明,醫(yī)生就告訴他說:“你的腿完全是佛菩薩治療好的,只是血路未通,以致仍無法走路。”屠夫聽完后就住在醫(yī)生那兒治療三個(gè)月。

  出院后回到家他告訴太太:“我這條命完全是撿到的,現(xiàn)在我要遵守諾言,弘法勸化世人莫?dú)⑸?rdquo;他將自己的財(cái)產(chǎn)分成二份,一份為家庭生活費(fèi)用,一份作為自己弘法的旅費(fèi)。據(jù)說此人現(xiàn)在時(shí)常在市場(chǎng)出入,勸屠宰者莫步入他的后塵,同受此業(yè)報(bào),其中也有很多人因看到他的實(shí)情而改行。佛經(jīng)上說:“天地之間,一由罪福,人作善惡,如影隨形。”當(dāng)我們從業(yè)之始豈可不慎乎!

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