佛性是不生不滅如如不動的

仁德上人:佛性是不生不滅如如不動的

  我們的佛性是不生不滅如如不動的,只是了了常知雖然靈知并無一物,沒有任何形相,更沒有一點東西,但能隨緣應機動心起用,每一個心念思想行為都沒有離開佛性的作用。見性無一物,妙用變化無窮盡。在認可靈知通達萬法皆空皆幻皆不可得,明了凡所有相皆是虛妄,真實明白佛性空寂無一物,但能隨緣妙用身心。

  佛性無形無相真空無念,只是了了常知,但能應機隨緣起念用心。明白人也就是見性的人,首先要通達明了自己無論如何妙用的一切思想心念行為,都是佛性靈知而顯現(xiàn)的幻影、幻相、幻心、幻法、虛幻不實的境界,千萬不能著相,更不能認為是真實的東西,一定要知幻離幻不著幻相。

  只有不著幻相,才能當下認靈知見本性,在自己認可靈知不再著相的基礎之上要能隨緣妙用身心。由佛性而起的作用,第一是由心做主,讓身起用,達到心身不二即是妙用。

  如果自己沒有認可靈知、沒有見性而是執(zhí)著心身,雖能妙用,但會有很多很多身心中的障礙,遇到事情就會生煩惱。因為自己沒有把事情看空、沒有知空,而是著相當真,即會有心中的障礙過不去。不見性著相所動的一切心念思想行為,都成為自己的業(yè)障煩惱。這就是見性不著相、認可靈知心空無我的重要性。

  在時時認靈知不著相的基礎上,還是用心、還是思想行為,就不會再有任何的煩惱與障礙。因為自己的心中已經明了通達凡所有相皆是虛妄,一切的思想行為都是佛性靈知所顯的幻影,一切事情境相都是佛性靈知所顯現(xiàn)的幻境、幻相、幻法,只要保持不著幻相,即可隨緣妙用身心。

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