每念一聲阿彌陀佛都不會(huì)空過
很多人念佛,是因?yàn)橛龅椒N種困難了,或者生病醫(yī)藥不治,或聽說念佛可以消業(yè)障、增福報(bào),阿彌陀佛是阿伽陀藥,萬病總治,沒有阿彌陀佛治不了的病,于是就念南無阿彌陀佛。
念了七天,發(fā)現(xiàn)不管用,再念一個(gè)星期、兩個(gè)星期、三個(gè)星期,一個(gè)月、兩個(gè)月、三個(gè)月……還是感覺一點(diǎn)效果都沒有。這時(shí),很多人就懷疑:“念佛真的有用嗎?我都念了三個(gè)月,病也沒有好轉(zhuǎn),身體還跟以前一模一樣。”
我們念佛,不過短短的三個(gè)月,好像求了阿彌陀佛那么久,阿彌陀佛也無動(dòng)于衷,也不來解決問題,就開始埋怨阿彌陀佛了。我們不知道,阿彌陀佛念了我們不是三個(gè)月,也不是三十年、三百年,而是十劫。
在漫長(zhǎng)的歲月里,阿彌陀佛一直以種種名字,種種姿態(tài),種種的方便,一遍一遍呼喚我們,只為打動(dòng)我們的心。在我們無數(shù)次生死輪轉(zhuǎn)、苦痛相繼的時(shí)候,他用最柔和的光明,撫慰我們的心,悄悄地化解了我們多少輪回的痛苦。
今生,終于念出這句南無阿彌陀佛,才念一會(huì)兒,只求眼前小利益,好像念佛了,病也沒有好。這個(gè)世界,最大的病苦,不是癌癥,不是疑難雜癥,而是輪回的病。因?yàn)橛休喕,才有種種的苦難。我們念佛的當(dāng)下,阿彌陀佛已經(jīng)給了我們最大的利益——把我們輪回的大病,徹底根治了。
輪回的大病都能醫(yī)治,何況身體的小病呢?表面上看我們的病,念佛了也不好轉(zhuǎn);再想一想,假如不念佛,也許疾病早已惡化,甚至我們已經(jīng)病逝了。因?yàn)槟罘,病沒有加重,我們還能活著,這本身就是念佛的利益。
我們念佛,能免生死之罪,生生世世輪回的罪都滅了。但是,我們卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小病,就埋怨阿彌陀佛:“念佛不管用。”
這就像一個(gè)人掉到海里,差點(diǎn)被淹死,遇到一位船長(zhǎng),把他救上來,沒有了性命之憂。但是,因?yàn)樵诤@锱菥昧耍路䴘窳,風(fēng)一吹,他感覺很冷,反而責(zé)怪船長(zhǎng):“你救了我,怎么還讓我感冒呢?”
我們也是如此,在輪回的苦海里常沒流轉(zhuǎn),不知造了多少業(yè),阿彌陀佛已經(jīng)把我們從苦海里救出,安放在大愿船上,不再苦海沉淪,遺留了一點(diǎn)小感冒,與生生世世輪回之苦相比,不過大海一滴!我們不知感恩,反而埋怨阿彌陀佛。
而且,阿彌陀佛慈愛我們,哪怕小痛苦,都不忍心我們承受。我們累生累世所造的業(yè),早已經(jīng)被阿彌陀佛過濾了百千萬重,不斷地稀釋,我們感受到的苦,已經(jīng)微不足道。阿彌陀佛讓我們承受的苦難,絕對(duì)是我們能承受的。
我們不了解阿彌陀佛的功德,隨意埋怨佛,阿彌陀佛會(huì)不會(huì)在意呢?不在意。我們生生世世,都是如此埋怨佛,阿彌陀佛從未計(jì)較,依然不離不棄,默默守候,用名號(hào)的光明照耀我們,化解我們的苦難。念佛的功德利益,不能用凡夫短淺的眼光來評(píng)判。
有時(shí)候,我們會(huì)有一些痛苦,但都是經(jīng)過阿彌陀佛重重稀釋的,已經(jīng)很輕微了,這些小痛苦,不過是讓我們知道娑婆世界的苦。那是阿彌陀佛在提醒我們——孩子,不要娑婆貪五欲,要念佛往生極樂世界。
如果我們特別快樂,就會(huì)把佛忘了,會(huì)覺得:“娑婆世界太好了,要什么來什么,還是不去極樂世界吧,極樂世界也不過如此。”
我們跟阿彌陀佛之間不是做交易,不是我們想要一部車,阿彌陀佛就給我們一部車。佛是“可許則許”,適合我們的,他就會(huì)給我們;不是我們?cè)撚械,或者不適合我們的,阿彌陀佛會(huì)幫我們擋掉,給我們最適合的。
只不過這些我們都不知道而已,我們求的那些,也許后面會(huì)有災(zāi)難,會(huì)有坑在等著我們,阿彌陀佛讓我們避開這個(gè)坑,讓我們走另一條路。
不管我們是否看見,是否相信,我們每念一聲南無阿彌陀佛,都不空過。阿彌陀佛都在默默守護(hù)我們,為我們化解世間種種的苦難;最根本的是,阿彌陀佛已經(jīng)給了我們成佛的生命,將來在凈土唯有涅槃清凈之樂,永無三界輪回之苦。
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