美麗與缺陷

　　自在步紅塵 第四十五集

　　[ 89.03.10華視播出 ]

　　能悟到這一念心,超越時(shí)間、超越空間,

　　這一念心具足無(wú)量的智慧、無(wú)量的功德、無(wú)量的神通妙用,

　　安住在當(dāng)下這一念心上才是自己,

　　這樣子才是我們真正美麗的一種人生。

　　【 惟覺(jué)談禪 】: 美麗與缺陷

　　問(wèn)題一

　　如何克服因缺陷所引起的自卑與多疑?

　　老和尚開(kāi)示:

　　在佛法來(lái)講,眾生常常迷失自我,迷失了自己的主人,把假的當(dāng)作真的。所謂假的就是我們身心的假象,四肢五官就稱之為假象,眾生執(zhí)著這個(gè)假象——美丑、肥瘦、高低,因而引起了種種的煩惱。在佛法上看來(lái),真正的美是我們心當(dāng)中沒(méi)有貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心,乃至于虛偽、狡詐、偽善,這些才是真正的缺陷,才是真正的斑點(diǎn),把這些污點(diǎn)、斑點(diǎn)除去了,我們內(nèi)心的良知良能、清凈的智慧與慈悲,乃至于博愛(ài)、恭敬心現(xiàn)前了,這才是我們自己真正的主人。能明白這個(gè)道理,我們?nèi)嘶钤谶@個(gè)世界上,就不必為自己的假象有一點(diǎn)缺憾而自卑。大家也應(yīng)該了解,在我們現(xiàn)在的社會(huì),人外形的殘廢、外形的缺點(diǎn)不算缺點(diǎn),而我們內(nèi)心的缺點(diǎn)才是真正的缺點(diǎn)。

　　在日本有一個(gè)很美麗的女孩子,忽然覺(jué)得人生無(wú)常,美貌也是會(huì)變成白發(fā),皮膚也會(huì)變成像雞皮一般,所以古人說(shuō):「將相也會(huì)白頭,美女也會(huì)遲暮」,這就是無(wú)常。日本這位女孩子悟到無(wú)常,將來(lái)一定會(huì)老,老了以后一定會(huì)死,于是想要追求一個(gè)最美麗的人生,那就是出家、成道。她找了一些寺廟,大家都不愿意收,這個(gè)女孩子覺(jué)得很奇怪,佛性是平等的,為什么這些大和尚都不收自己做徒弟,不成全自己出家,這是什么道理?有一位老和尚就跟她老老實(shí)實(shí)講,因?yàn)槟汩L(zhǎng)得太美麗了﹐太動(dòng)人了,凡夫的心是經(jīng)不起你這種考驗(yàn),所以我們?yōu)榱吮３炙聫R的清凈,不能收你。這個(gè)女孩子才恍然大悟,原來(lái)是相貌害了自己,成為出家的障礙。于是,為了要達(dá)到出家的心愿,追求人生最高的真生命,就將自己的容貌毀掉,達(dá)成自己出家修行的心愿。

　　從這個(gè)角度來(lái)看,美麗確確實(shí)實(shí)好象是一個(gè)障礙。人的美,要從內(nèi)心做起,從內(nèi)心凈化自己、美化自己,這才是真正的美。在我們這個(gè)世界上,無(wú)論是中外,有一些外形殘缺不全的人,但是到了后來(lái)都有很大的成就。在我們佛法來(lái)講,無(wú)論男女老幼,人人都有佛性,乃至于蜎飛蠕動(dòng)、畜生都有佛性。每一個(gè)人都有良知良能,人人皆可以成為菩薩,儒家也說(shuō)「人皆可以成堯舜」,一切一切都要靠我們自己這念心來(lái)提升、凈化、努力充實(shí)。從這個(gè)方向上來(lái)發(fā)展,來(lái)認(rèn)清真正的我,相信這對(duì)于我們自己的人生也好,對(duì)于我們自己的未來(lái)也好,一定是生活得很有意義、很有價(jià)值。

　　在佛法來(lái)講,我們有色身的父母,有法身父母。法身是什么呢!法身是三寶給我們的法身慧命。每一個(gè)人都有法身,法身就是指我們這念心。能悟到這念心,超越時(shí)間、超越空間,這一念心具足無(wú)量的智慧、無(wú)量的功德、無(wú)量的神通妙用,安住在當(dāng)下這念心上才是自己,這才是我們真正美麗的人生。