佛祖悟道的啟示

　　佛祖悟道的啟示

　　佛祖在經(jīng)歷了最初的六年離世苦修后,骨瘦如柴,身體極為虛弱,卻始終沒(méi)有任何的收獲。在奄奄一息之際,他終于意識(shí)到極端的苦行根本無(wú)助于人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí),只能以脫離塵世的形式表達(dá)自己離苦得樂(lè)的決心。

　　最后,他坦然接受了在恒河邊放羊的牧羊女供養(yǎng)的乳糜,重新恢復(fù)了體力,因?yàn)?他開(kāi)始真正明白了修行的真諦。這位牧羊女的行為,使得佛祖大徹大悟:沒(méi)有一定的物質(zhì)保證,任何事情都只能停留在“幻想”階段,修行自然也不例外。

　　徹悟后的佛祖菩提樹(shù)下靜坐四十九天,終于悟道成佛。佛祖悟道的經(jīng)歷充分說(shuō)明,即使像佛陀這樣大雄大力的人,也要借助一定的物質(zhì)條件,之后才能集中精力走入精神世界,最終才能獲得非凡的成就,更何況我們這些普通人呢?我們當(dāng)然更不可能脫離物質(zhì)世界,空談修行。

　　出家人棲身寺廟,離不開(kāi)一日三餐,布衣芒鞋;在家居士、普通信眾的衣食住行,哪一樣離得了物質(zhì)的基礎(chǔ)?

　　也就是說(shuō),無(wú)論凡夫俗子,還是出世奇人,從一出生開(kāi)始,就無(wú)法脫離與物質(zhì)財(cái)富的關(guān)系,不同之處在于積累了一定財(cái)富之后的所作所為。如果以蒼生為念,心系大眾、利樂(lè)眾生有情,他的所想就是善念,所作所為就是善行,他也就慢慢地成為了有德行的人;而如果只為了一己私欲,用物質(zhì)財(cái)富滿足自己的酒色財(cái)氣之欲望,這樣的人只能沉迷在俗世的滾滾紅塵中,離我佛越來(lái)越遠(yuǎn)。

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