阿彌陀佛的名號(hào)救度,是沒(méi)有條件的

  所以“用功之道,端在專(zhuān)攝,不事情想”,不要有內(nèi)心的分別執(zhí)著!叭魺o(wú)思想,哪有邪見(jiàn)”,這思想就是分別執(zhí)著的意思!靶耙(jiàn)既無(wú),即是正智”,沒(méi)有了邪見(jiàn),當(dāng)然每一個(gè)心念都是從智慧流露而出的。當(dāng)然我們凡夫眾生,要透過(guò)誦經(jīng)或者念佛到開(kāi)顯智慧,也是不容易的,所以正是要好好仰靠阿彌陀佛的慈悲愿力,好好用功,將來(lái)阿彌陀佛迎接我們到了西方極樂(lè)世界,仰仗阿彌陀佛的愿力,自然得到辯才無(wú)礙的智慧,得到了無(wú)窮的智慧。

  有的年紀(jì)較大的老菩薩,因?yàn)椴蛔R(shí)字,所以認(rèn)為他自己往生西方極樂(lè)世界希望比較少。你不必煩惱,不識(shí)字認(rèn)真念佛,比識(shí)字的人反而比較沒(méi)有分別執(zhí)著的情想。前天信愿回到我的故鄉(xiāng)北港弘法,也有很多北港的在家菩薩來(lái)聽(tīng)經(jīng)聞法。其中就是有一位老菩薩,他就是擔(dān)心他不識(shí)字,念佛不會(huì)往生西方極樂(lè)世界。阿彌陀佛用這句佛號(hào)要救度眾生,無(wú)論識(shí)字的人、不識(shí)字的人念佛,阿彌陀佛都慈悲平等要救度。只要你認(rèn)真念佛,不識(shí)字,阿彌陀佛更悲愍你的處境,更會(huì)憐愍你,更會(huì)接引你往生西方極樂(lè)世界,因?yàn)槲覀円鞣綐O樂(lè)世界,不是靠我們自己的學(xué)問(wèn)去往生的,是靠我們念佛這句佛號(hào)的愿力接引去往生的。

  所以不識(shí)字不要緊,反而不識(shí)字的老菩薩,會(huì)好好聆聽(tīng)法師的教導(dǎo),法師教導(dǎo)他認(rèn)真念佛,他就認(rèn)真念佛,這樣反而往生西方極樂(lè)世界更穩(wěn)當(dāng)。所以阿彌陀佛的名號(hào)救度,是沒(méi)有條件的,你自己不要因疑生障,認(rèn)為自己不識(shí)字,念佛不能往生西方極樂(lè)世界。你盡管放心。譬如我們廖居士的道場(chǎng),你不識(shí)字,廖居士有歡迎你回來(lái)共修嗎?當(dāng)然有。人間的道場(chǎng),都不會(huì)嫌棄不識(shí)字的人了,阿彌陀佛的西方極樂(lè)世界,大慈大悲的阿彌陀佛,怎么會(huì)嫌棄不識(shí)字的人,對(duì)不對(duì)?對(duì)。阿彌陀佛是很慈悲的,要跟阿彌陀佛鼓掌贊嘆(掌聲)。

  譬如信愿在潭子建立本愿山彌陀講堂,大概再一年左右,講堂就落成啟用(已于2010年10月正式啟用——編者注),你們無(wú)論男女老幼,無(wú)論有學(xué)問(wèn)沒(méi)有學(xué)問(wèn),無(wú)論識(shí)字不識(shí)字的,我都十二萬(wàn)分熱誠(chéng)的歡迎你們,回到本愿山彌陀講堂念佛修行。而且識(shí)字的念佛,和不識(shí)字的念佛,我反而會(huì)用更多的心思教導(dǎo)不識(shí)字的人。不識(shí)字的老菩薩,我優(yōu)先把他送到西方極樂(lè)世界做大菩薩。所以諸位不識(shí)字的老菩薩,你會(huì)煩惱念佛不會(huì)往生嗎?不會(huì)!這樣很好。

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