愿者,愿以此生誓往西方

  愿者,愿以此生誓往西方。不取多生修習(xí),于穢土中頭出頭沒(méi),從迷入迷。復(fù)愿既生西方,回至娑婆,度脫一切眾生

  愿,印光大師實(shí)在說(shuō)的很簡(jiǎn)要。愿生西方極樂(lè)世界,不要多生修行,才求生西方極樂(lè)世界。

  來(lái)!仔細(xì)聽(tīng)信愿的開(kāi)示。這輩子,你有下定百分之一百的決心,什么地方我都不要去,我就是要去西方極樂(lè)世界,你有這樣的決心嗎?有的人請(qǐng)鼓掌(掌聲)。無(wú)論天邊海角,無(wú)論任何凈土穢土,我都不要去,我就是要去西方極樂(lè)世界,阿彌陀佛一定為你鼓掌:“實(shí)在是我的好弟子!币?yàn)槟愕男暮桶浲臃鹣鄳?yīng),

  阿彌陀佛建立西方極樂(lè)世界,原本就是希望你往生。猶如我們普愿助念會(huì)的負(fù)責(zé)人廖居士,將他家裝潢的非常莊嚴(yán),成就道場(chǎng),讓大家來(lái)念佛修行。廖居士當(dāng)然是希望越多人回來(lái)念佛修行,越多人往生西方極樂(lè)世界越好,對(duì)不對(duì)?當(dāng)然。成立道場(chǎng)就是希望大家能夠來(lái),怎么可能說(shuō)有受戒的人才歡迎他來(lái),沒(méi)有受戒的人就不歡迎他來(lái);有吃素的人才歡迎他來(lái),沒(méi)有吃素的人就不歡迎他來(lái);念佛不會(huì)打妄想的才歡迎他來(lái),念佛會(huì)打妄想的就不歡迎他來(lái)……如果訂這么嚴(yán)的條件,我看大殿就在關(guān)蚊子了。

  阿彌陀佛的西方極樂(lè)世界也是,阿彌陀佛如果要救度大家,條件訂的很嚴(yán),有吃素的人念佛我才救他,吃肉念佛的我不要救他;念佛不會(huì)打妄想的我才救他,念佛會(huì)打妄想的我不要救他,那這樣西方極樂(lè)世界,是有幾個(gè)人能夠往生?阿彌陀佛當(dāng)然會(huì)比我們凡夫眾生慈悲千百萬(wàn)億倍,我們?nèi)碎g的道場(chǎng)都?xì)g迎大家來(lái)了,阿彌陀佛的西方極樂(lè)世界更是歡迎大家來(lái),阿彌陀佛在對(duì)十方眾生念佛,心中都跟十方的眾生這樣說(shuō),你不知道有沒(méi)有聽(tīng)到,你們?nèi)绻34螂娫捄桶浲臃鹆奶?你們就會(huì)聽(tīng)到阿彌陀佛在告訴你們:“歡迎光臨西方極樂(lè)世界。”阿彌陀佛在你念佛的時(shí)候,他心里就在傳達(dá)這樣的訊息給你了,你有收到嗎?有。這樣阿彌陀佛歡迎你光臨西方極樂(lè)世界,你要念佛回歸西方極樂(lè)世界嗎?要!要的人請(qǐng)鼓掌(掌聲)。

  如果這生念佛到百歲,能夠往生西方極樂(lè)世界;另外下輩子在人間做人,同樣修行念佛,也是到了百歲往生西方極樂(lè)世界,你要這生往生還是要下輩子往生?這生就往生,不要再等到下輩子,這就是印光大師所說(shuō)的,“愿以此生誓往西方,不取多生修習(xí),于穢土中頭出頭沒(méi),從迷入迷”,因?yàn)槿羰嵌嗌蘖?xí),在穢土之中在六道輪回,有可能頭出頭沒(méi)。“頭出”就是在三善道,“頭沒(méi)”就是在三惡道!皬拿匀朊浴,因?yàn)橛懈絷幹浴_@輩子你能夠進(jìn)入三寶門中學(xué)佛修行,下輩子你不一定有那個(gè)因緣,在人間再繼續(xù)修行。就算你下輩子出生做人,你這輩子修行,到下輩子忘光光了。以這輩子來(lái)看你上輩子,上輩子就算你是在人間做人,你記得你前世是什么人嗎?不知道。凡夫就是有隔陰之迷,所以這輩子若不把握,再寄望在來(lái)世,那當(dāng)然不是有智慧的做法。

  “復(fù)愿既生西方,回至娑婆,度脫一切眾生!边@種的愿就非常的偉大了,所以我們念佛人,要有一個(gè)根本的認(rèn)知,我這輩子一定要念佛往生西方極樂(lè)世界,到西方極樂(lè)世界造就,成就菩薩,有慈悲、神通、智慧、道力,然后回入人間,廣度生生世世父母、兄弟姐妹、子女、六親眷屬,往生西方極樂(lè)世界,成為阿彌陀佛的菩薩法眷,這樣永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)與永世的六親眷屬生活在快樂(lè)的西方佛國(guó),是不是最有情有義,對(duì)不對(duì)?對(duì)。所以信愿常常在說(shuō),念佛不是我們一個(gè)人的事情而已,你生生世世的父母,不知道有多人墮落在三途六道,在受苦受難,你知道嗎?不知道。我們的祖先,都不知道死到哪里去了。我們?nèi)绻荒罘鹜鞣綐O樂(lè)世界,有神通、有慈悲、有道力,我們?cè)趺磿?huì)知道我們的祖先死到哪里去了?就算我們知道我們的祖先在三途受苦,我們也沒(méi)有能力救他們,對(duì)不對(duì)?所以是不是先自己往生西方極樂(lè)世界,有了神通、慈悲、智慧、道力,才能救生生世世的六親眷屬,對(duì)不對(duì)?度脫一切的眾生。

  所以阿彌陀佛,不只是要幫助我們往生,更要幫助我們?cè)谖鞣綐O樂(lè)世界成就菩提,然后去廣度和我們生生世世結(jié)緣的六親眷屬,就是如此。

  所以要往生西方極樂(lè)世界的愿,要非常的悲切。男眾當(dāng)過(guò)兵的都知道,到部隊(duì)當(dāng)兵都很盼望早點(diǎn)退伍,趕緊離開(kāi)部隊(duì),因?yàn)樵谲娭猩畈蛔杂?時(shí)間被人束縛。我們想要離開(kāi)這個(gè)娑婆人間,就像軍中的軍人趕緊想要退伍那個(gè)心情一樣。我們想要往生西方極樂(lè)世界,離開(kāi)娑婆人間,就像監(jiān)獄里面的囚犯,趕緊想要出獄,因?yàn)樵诒O(jiān)獄里面,過(guò)著不自由的生活。囚犯一定想要早日出離監(jiān)獄,阿兵哥一定想要早日離開(kāi)部隊(duì),趕緊退伍,我們念佛人,有想要趕緊厭離娑婆嗎?有,那我相信你就做到切愿。

  你有想要往生西方極樂(lè)世界,這份想往生的心是非常的悲切,那當(dāng)然你對(duì)這世間的五欲,自然而然就會(huì)慢慢的淡化,對(duì)世間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,你就會(huì)看開(kāi),所以你的行為,就是你內(nèi)心念頭的展現(xiàn)。如果你念南無(wú)阿彌陀佛,說(shuō)是說(shuō)要往生西方極樂(lè)世界,但是對(duì)這世間的感情、金錢、財(cái)寶還非常的執(zhí)著,那么你想要往生西方極樂(lè)世界的愿生心,不是很殷切喔。所以要問(wèn)問(wèn)自己,有真心要往生西方極樂(lè)世界嗎?有!那你愿就做到了。信做到,愿做到,行一定做到。

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