為亡者助念與自己平時(shí)念佛，功德是否一樣？

　　問：為亡者助念與自己平時(shí)念佛，功德是否一樣？

　　我們發(fā)菩提心行菩薩道，為亡者助念，跟我們自己平常念佛，得到阿彌陀佛名號的功德，有沒有一樣？當(dāng)然一樣。

　　答：功德一樣，無有差別。助念后以念佛功德回向亡者，并非是助念者本身所修持功德，而是名號具足阿彌陀佛為此一亡者完成得以往生的無上功德。舉例以明，助念者如鏡子，阿彌陀佛如日光，亡者如暗室，以鏡子反射日光于暗室，則室內(nèi)通明。無鏡緣則無光明，看似功在鏡子，實(shí)者日光之力也，蓋去除日光則鏡子無能光照暗室。助念者平時(shí)念佛的功德亦是如此，蓋名號是阿彌陀佛為十方每一眾生成就的，若有一人不能往生，大悲之愿則不能成就，故本愿學(xué)人對亡者的助念是以他力為之。

　　這個(gè)道理，大家看過了就明白。如果不明白念佛的道理，內(nèi)心確實(shí)會(huì)生起擔(dān)憂的心理。師父在臺北就遇到這么一位女眾老菩薩，她非常的擔(dān)心，聽完經(jīng)之后跑來師父面前，跟我請問一個(gè)問題。我看她的神情，確實(shí)是非常的擔(dān)心——“師父��！我很煩惱。”我說：什么事情��？“我回向那么多，功德都沒有了。”我就問她：你是怎么回向的？“師父��！你都不知道。”你沒有說，我怎么知道？“我早課、晚課念佛完，功德都分成三份：一份回向給先生，事業(yè)發(fā)達(dá)，生意興旺；一份回向給兒子，一切順?biāo)�，平安如意；一份回向給乖孫，較會(huì)讀書，功課進(jìn)步。我念佛的功德分成三份，都回向出去了，我都沒有了，很煩惱啊。”

　　請問諸位：將念佛的功德分成三份回向出去，自己有沒有？沒有喔？有啦！沒有就糟糕了。沒有，我們怎么敢回向！我們做完功課之后，念佛回向，回向一切苦難眾生，回向法界一切眾生，我們的功德沒有少掉一絲一毫。因?yàn)榈紫滤�說的這個(gè)譬喻非常的好：阿彌陀佛就好像日光，亡者就像暗室，助念的人就像一面鏡子，我們?yōu)橥稣咧�念完之后，念佛回向�?ldquo;愿以念佛功德，回向亡靈某某某往生凈土。”你的功德沒有減少，因?yàn)檫@面鏡子將日光反射到室內(nèi)，這面鏡子的日光有減少嗎？沒有��！

　　回向也是一種愿，愿生西方凈土中。那么回向給任何一個(gè)生病的人、災(zāi)難的人，消災(zāi)免難，增福延壽，這份心是和佛心相應(yīng)；回向給亡者往生凈土，成就佛道，這份心和佛號相應(yīng)；你的功德不會(huì)少一絲一毫，而且還更相應(yīng)于所念的名號，更相應(yīng)于阿彌陀佛的愿心。心量越大，福報(bào)就越大�；叵虺鋈サ男脑冈酱螅�你所得到的功德也越大，不會(huì)比較少。所以我們做完功課，把念佛功德回向法界一切眾生，希望所有一切眾生跟我們一樣，蒙受阿彌陀佛的救度，現(xiàn)生消災(zāi)免難、增福延壽，將來往生凈土，成就佛道，這樣的心念，這樣的心愿，跟阿彌陀佛的本愿相應(yīng)，跟阿彌陀佛的名號相契，功德一樣。

　　所以，我們?yōu)橥稣咧�念，就是跟亡者一起念佛共修。我們自己一個(gè)人在家里叫自修，到喪家去助念就是跟亡者共修，到佛殿來就是跟蓮友共修，對不對？所以為人家助念，是不是自利又利他、自行又化他？好不好？太好了。所以我們好好的發(fā)菩提心，為阿彌陀佛做一點(diǎn)事情，幫助一切苦難的眾生，念佛成佛，好不好？（好）師父祝福大家，念佛成佛，當(dāng)生成就。南無阿彌陀佛！