人生無(wú)論面對(duì)順境還是逆境都有升華超越的機(jī)會(huì)
人生如果沒(méi)有困難,又能如何磨練自心、看透自心?通過(guò)看透自己的內(nèi)心,也能看透別人的內(nèi)心。人生如果沒(méi)有失敗,如何能接受失敗帶來(lái)的教訓(xùn)?又如何發(fā)現(xiàn)自己的不足?如何能發(fā)現(xiàn)身邊人是真是假、是正是邪呢?
人生如果沒(méi)有孤獨(dú),又如何能反思自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤?如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,如何能夠改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤呢?在自己的人生之中,如果不配上君子和小人,沒(méi)有面對(duì)善人與惡人,如何能懂得提高自己的智商?怎么會(huì)應(yīng)對(duì)處理難以處理的事情?
人生就應(yīng)該面對(duì)很多的順境與逆境,只有在面對(duì)順境與逆境之中,才會(huì)有覺(jué)悟與升華超越的機(jī)會(huì)。有人會(huì)讓你哭了,也有人會(huì)讓你笑了;有人會(huì)讓你煩惱,也有人會(huì)提高你的智慧;有人會(huì)傷害你,也有人會(huì)救度你。
有人會(huì)氣你,也有人會(huì)愛(ài)你;有人會(huì)讓你心煩意亂,也有人會(huì)讓你心地清凈;有人從背后傷害你,也有人會(huì)從正面教育你、愛(ài)護(hù)你、幫助你;有人會(huì)利用你,也有人會(huì)幫助安慰你。要明白無(wú)論遇到什么人、什么事,對(duì)自己都是有作用的好事。
明白人生就是一場(chǎng)虛幻的假夢(mèng),千萬(wàn)不能亂動(dòng)心,也不能不動(dòng)心,動(dòng)心不亂動(dòng)我我我的心。既然人生是一場(chǎng)幻夢(mèng),就要學(xué)會(huì)做夢(mèng)中的佛事,要學(xué)會(huì)在夢(mèng)中做游戲,就要落實(shí)做到既不能有心,更不能無(wú)心。
要落實(shí)做到應(yīng)無(wú)所住而生其心,這個(gè)其心就是沒(méi)有我我我的清凈心,也就是沒(méi)有私心、沒(méi)有貪心、沒(méi)有執(zhí)著心、沒(méi)有傲慢自大自以為是的心,更沒(méi)有自由為所欲為的瘋狂心。
在事事明白知道、不動(dòng)愛(ài)憎取舍妄心的智慧心中,應(yīng)該怎么說(shuō)就怎么說(shuō),應(yīng)該怎么想就怎么想,應(yīng)該怎么思維就怎么思維,應(yīng)該怎么起心動(dòng)念思想行為,就要如理如法不出差錯(cuò)的稱(chēng)性妙用。這個(gè)妙用的身心思想行為,無(wú)論說(shuō)出來(lái)什么樣的言語(yǔ),里邊都不可能有一個(gè)傲慢自大自以為是的我我我。
不動(dòng)我我我的愛(ài)憎取舍之妄心,再來(lái)動(dòng)沒(méi)有我我我的心,這就是無(wú)住而生的平常心、自然心、清凈心、自在解脫心,也就是佛心、智慧心與大慈大悲的心,也就是人人都具備不缺不少的平常心,但用平常心即可以直了成佛。
應(yīng)該無(wú)住而生這個(gè)平常心,為什么不生呢?都是因?yàn)槎嗔艘粋(gè)我我我出來(lái)?yè)v亂,如果沒(méi)有我我我冒出來(lái)?yè)v亂,一切眾生都會(huì)用平常心。
聽(tīng)話不動(dòng)自我的意思,讓干什么就干什么,無(wú)論什么事也不會(huì)出錯(cuò)。所有的缺點(diǎn)錯(cuò)誤都是由于當(dāng)家做主、自以為是的我我我而造成。
被動(dòng)的清眾只要把握住一點(diǎn),事來(lái)則應(yīng),過(guò)而不留,讓做什么,不要?jiǎng)幼晕业囊馑季吐?tīng)話干什么,不會(huì)出錯(cuò)的;當(dāng)家做主,要主觀主動(dòng)自己說(shuō)了算、要?jiǎng)幼约旱囊馑,在?dòng)自我意思時(shí)很難避免出現(xiàn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤。所有傲慢自大自以為是的人,都喜歡當(dāng)家做主來(lái)管理別人,讓別人聽(tīng)自己的話,讓別人按照自己的意思行事。
如果自己有經(jīng)驗(yàn)、有智慧、有能力、有水平、有善巧方便,在自己當(dāng)家做主時(shí)可以稱(chēng)性妙用,這是最好的機(jī)會(huì)。
自己可以通過(guò)當(dāng)家做主,通過(guò)自己主觀主動(dòng)的起心動(dòng)念,既能安住本性如如不動(dòng)自我的意思,而又能稱(chēng)性妙用身心,讓自己的人生達(dá)到真正的性相一如、空有不二、理事圓融,無(wú)論自己怎么樣的主觀主動(dòng)都不會(huì)出現(xiàn)任何的差錯(cuò)。
因?yàn)樽约旱姆Q(chēng)性妙用,是在無(wú)私、無(wú)欲無(wú)求、無(wú)執(zhí)著、沒(méi)有我我我的清凈心中展開(kāi)的妙用,自己所有的起心動(dòng)念與思想行為,都是真誠(chéng)、清凈、慈悲、具有大智慧的妙用,決定沒(méi)有愛(ài)憎取舍心。
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