適當(dāng)?shù)牟际?/h1>

　　適當(dāng)?shù)?a href="/remen/bushi.html" class="keylink" target="_blank">布施

　　《增一阿含經(jīng)》二八七經(jīng):

　　佛陀曾在舍衛(wèi)國(guó)祗樹給孤獨(dú)園時(shí),對(duì)比丘們開示,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,廣行布施,才是最有意義的布施。

　　佛陀說(shuō):“一、布施給遠(yuǎn)來(lái)他鄉(xiāng)的人,因?yàn)樗麄?a href="/remen/rensheng.html" class="keylink" target="_blank">人生地不熟,需要我們的協(xié)助,給予方便;二、布施給即將出遠(yuǎn)門辦事的人,因?yàn)樗麄兓蛟S是去謀職、創(chuàng)業(yè),需要資金盤纏,或他人的指導(dǎo)迷津;三、布施給病人,因?yàn)椴∪顺诵枰獪�、臥具,更需要人們的暖言安危,鼓勵(lì)和啟發(fā);四、布施給災(zāi)害中的人民,在饑饉、水、火、風(fēng)災(zāi)當(dāng)中,災(zāi)民居無(wú)定所,窮極潦倒,他們非常需要人們的物資救濟(jì),更需要佛法的開示;五、如果我們得到新鮮的谷食、蔬果等上妙飲食,應(yīng)該先要供養(yǎng)佛法僧三寶,以及持戒精進(jìn)的人,然后再食用。

　　有智慧的人廣行布施的時(shí)候,信心不會(huì)斷絕,當(dāng)生受樂(lè)無(wú)窮,將來(lái)升天,眾德具備;隨時(shí)念惠施,所生常富貴,布施為眾多修行法門當(dāng)中最為第一,布施之時(shí)不起施想,能增加歡喜心。所以不論男人女人,都應(yīng)該要常行此五種布施。

　　啟示:

　　彈琴要彈給知音聽,寶劍要致贈(zèng)英雄,都是在說(shuō)明東西要送給需要的人,才是適當(dāng)?shù)牟际?/p>

　　布施輪椅給殘廢者,使其免于地上爬行;布施眼角膜給盲者,使其重見光明,都能充分發(fā)揮大愛(ài)胸襟。布施若能達(dá)到施者、受者都感到歡喜,感到需要,這就是最上乘的布施了。

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