大慈大悲心發(fā)心布施是很難的

　　無著菩薩想親近慈氏菩薩，也就是彌勒菩薩，他在山里修“慈心三昧”，修了十年，想成佛，想拔一切眾生痛苦，所以叫“慈心三昧”。修了十年，什么也沒有得到，也沒有見到，好像無緣就退心了。

　　他就下山，下山走到半路上，碰見一個老婆婆在那兒拿一個很粗的鐵杵，在磨針。他問：“老婆婆，您在做什么？”她說：“我磨針。”“您磨針做什么用？”她說：“我女兒要出嫁，我給她磨針做衣服、做嫁妝。”無著菩薩就笑說：“您這個針磨成了，您女兒恐怕都死了，怎么能磨得成針？”那個老婆婆跟他說：“功到自然成。”

　　他忽然開悟了。他說：“我沒有這個功夫，所以不能夠見到慈氏菩薩！”他沒有走，回到山里又修了十年，總共修了二十年，還是什么都沒有，連個影像都沒有。像我們拜懺、念佛，想做個好夢，求得很多，這屬于有相。這不是菩薩摩訶薩的發(fā)心。于是他第二次下山，這回下決心走下來，也沒有遇到什么境界。

　　走到山底下的一條河流旁邊，看見一條狗。那條狗的肚皮上生個瘡，就在那兒呻吟，很痛苦。無著菩薩未出家學(xué)道之前，是一位醫(yī)生，專醫(yī)治臃腫病患，如今對境了。修了二十年的慈心，他想幫它治，可是看見這狗實在太臟了；他想這條狗要是人的話，我還可以給它治一治！

　　他想一想，走了一段，心想不對，“我是修了二十年慈心三昧，修慈心是平等對一切眾生的，為什么有分別心呢？”他又回來，如是走了又回來，走了那么好幾次，決心下不了。最后想：“我這二十年功夫不能讓它白費(fèi)，還是幫它治療。”閉上眼睛就去吸那個瘡。這個瘡必須得用口吸，他一吸，心里頭感覺得很噁心，就要吐；剛要吐的時候，感覺味道不對，這個膿瘡不可能這么美妙味道，是上妙味道。

　　睜眼一看，狗沒有了，出現(xiàn)的是慈氏菩薩。于是他就問：“菩薩，我修行二十年，天天拜你，求你，你到了最后還要試驗我一下。”慈氏菩薩跟他說：“我也很焦急，我天天預(yù)備加被你，是你不理我。”這就是中間還有業(yè)障。

　　于是我們就知道以大慈大悲心發(fā)心布施，是很難的；要是沒有殊勝的智慧，我們那個大慈大悲心的萌芽發(fā)不起來。我不是輕視各位，我對自己也是這樣，我們那個大慈悲心，極其有限。惻隱之心人皆有之，我們的大悲里頭有愛見，如果是自己親友，如果是我尊敬的，我喜歡的，那慈悲就有了。要是你的怨家，或像上面說所說的一條狗，慈悲心就發(fā)不起來，你怎么能布施，不顧身命的把自己所有的都供養(yǎng)給別人？不肯的。這個我們自己可以測驗的，甚至有的布施出去，還要拿回來。