二、大熊慈心救護(hù)砍材人,反遭砍材人殺害
二、大熊慈心救護(hù)砍材人,反遭砍材人殺害
(一)慈心救護(hù)砍材人,反遭砍材人殺害
當(dāng)佛陀在舍衛(wèi)城的時(shí)候,佛陀有一次在往迦耶山的路上感冒了,弟子便延請(qǐng)當(dāng)時(shí)最有名的耆婆醫(yī)生來(lái)看病。然而,藥還沒(méi)吃完,世尊的病就已經(jīng)好了。
耆婆醫(yī)生請(qǐng)問(wèn)世尊:“這剩下的藥該如何處理呢?”
佛陀回答:“拿去供養(yǎng)僧眾就行了。”
于是遵照佛陀的指示,耆婆醫(yī)生把藥平均分給每一位僧人,可是沒(méi)有人敢接受。提婆達(dá)多知道這事后,大不以為然地說(shuō):“這算什么?他們不敢接受,我敢。沙門(mén)瞿曇的藥有什么了不起?他能服多少,我照樣能服多少。”
耆婆醫(yī)生馬上勸誡他:“世尊的體力強(qiáng),你想跟世尊一樣服用,會(huì)消化不了的。”可是提婆達(dá)多聽(tīng)不進(jìn)去,把剩下的藥全吃到肚子里,結(jié)果馬上就生病了。
但是提婆達(dá)多并沒(méi)有悔悟。第二天,耆婆醫(yī)生為世尊煮稀飯,提婆達(dá)多也蠻橫地?fù)屓ズ,結(jié)果肚子痛到在地上翻滾,大聲哭喊。
“提婆達(dá)多生病了,可能會(huì)有生命危險(xiǎn)。他痛得在地上翻滾,醫(yī)生也不見(jiàn)人影,該怎么辦呢?”提婆達(dá)多的一些好友跑去告訴阿難。
阿難得知后,馬上趕到世尊前祈求:“世尊!我的兄弟提婆達(dá)多已經(jīng)快死了,請(qǐng)佛陀慈悲,救救他吧!”
佛陀來(lái)到提婆達(dá)多的面前,為他摩頂加持,并慈祥地對(duì)提婆達(dá)多說(shuō):“提婆達(dá)多!你天天想害我和我兒子,卻又恭敬承事我,這些事在我心中都是沒(méi)有差別的。若我的心中真實(shí)具足平等心,那么愿以此真實(shí)力的加持,讓你的病立刻痊愈。”世尊一說(shuō)完這句諦實(shí)語(yǔ),剎那間,提婆達(dá)多恢復(fù)健康。
這時(shí),很多比丘在提婆達(dá)多面前說(shuō):“世尊對(duì)你有大恩德,因?yàn)槭雷鸬募映至,你的病才好的?rdquo;
可是,提婆達(dá)多卻埋怨:“要不是吃了世尊的藥,我也不會(huì)生病。更何況,疾病自生自滅,與他加持不加持又有什么關(guān)系。”
很多比丘聽(tīng)到這些話,跑去稟告世尊:“世尊!提婆達(dá)多不知恩義,人品真的很差。”
世尊對(duì)比丘們說(shuō):“提婆達(dá)多不僅是現(xiàn)在不知恩義,過(guò)去生中也曾對(duì)我恩將仇報(bào)。很久以前,離寂靜山林的不遠(yuǎn)處有座城市,城里有位窮人,以賣(mài)草藥、柴木維生,天天都得上山砍柴。
有一天,他正在山上砍柴,突然間狂風(fēng)四起,大雪紛飛,于是他趕緊躲進(jìn)了一個(gè)山洞。
沒(méi)想到,在山洞里竟住著一只體型龐大的巨熊?巢袢藝樀没觑w魄散,心里只想著:‘死定了!大熊一定會(huì)吃掉我!’
事實(shí)上,這只大熊是菩薩化身的,它具足慈悲心,平常以吃水果、藥草維生,不曾害過(guò)任何一個(gè)眾生?吹娇巢袢巳绱撕ε拢笮苓B忙安慰他:‘朋友,不要害怕,我不會(huì)害你的。’接著,一連七天大雪封山,大熊每天都以自己的身體溫暖他,并把水果、藥草分給他吃。
當(dāng)天氣轉(zhuǎn)晴時(shí),大熊再三叮囑砍柴人:‘現(xiàn)在你可以安全地離開(kāi)了;厝ズ,請(qǐng)您念在這七天對(duì)你的救護(hù)之情,千萬(wàn)不要跟任何人說(shuō)起我住的地方。’
砍柴人答應(yīng)了,可是就在快到城鎮(zhèn)時(shí),他遇到兩位獵人,在聊天中不小心說(shuō)溜了嘴,把大熊住在山洞里的事講出來(lái)。兩位獵人聽(tīng)后,生起貪心,就對(duì)砍柴人說(shuō):‘你帶我們?nèi)フ夷侵淮笮,把它打死后我們各拿一份熊肉,如何?rsquo;
砍柴人心里盤(pán)算:‘雖然它照料我、溫暖我,但也算不了什么。反倒是回去之后,家里什么都沒(méi)有,如果分到一些熊肉,還可以飽餐幾頓呢!’想了想,就帶兩位獵人往山洞去。
兩位獵人見(jiàn)到大熊,就在大熊毫無(wú)防備的情況下用毒箭射牠,大熊被射中負(fù)傷,當(dāng)場(chǎng)倒地,躺在地上奄奄一息。瀕死的大熊說(shuō)了一個(gè)偈子:
‘我住在寂靜的山林中,僅依靠藥草果實(shí)維生,
從未搶奪他人的財(cái)物,也從未害過(guò)任何眾生。
我知道今天難逃一死,這是業(yè)力也無(wú)可奈何!
諸眾生的痛苦與快樂(lè),皆緣于過(guò)去的業(yè)力!’
說(shuō)完,大熊就去世了。
那兩位獵人剝開(kāi)熊皮,將肉分成三份,并將其中一份遞給砍柴人,正當(dāng)砍柴人伸手取肉時(shí),突然雙手?jǐn)嗦,掉到地上。兩位獵人看到嚇得要命,連忙問(wèn)他:‘這是怎么一回事?’
‘這個(gè)一定是果報(bào)!這只之前照顧我七天的大熊,再三叮嚀過(guò)我不能透露關(guān)于它的事,而我卻告訴你們,還帶你們來(lái)把它殺死。這就是因果報(bào)應(yīng)吧!’砍柴人如大夢(mèng)初醒般地對(duì)獵人說(shuō)。
兩位獵人聽(tīng)后,覺(jué)得大熊不是一般動(dòng)物,不該吃它的肉,于是就把肉拿去供養(yǎng)僧眾。當(dāng)時(shí)有一位羅漢以神通力知道這件事,立即警告所有比丘:‘這是賢劫中一位大菩薩的肉,不能隨便食用。’
接著,他為大熊誦念了一段話:‘此大熊有大因緣,是菩薩化現(xiàn)而來(lái),具有大慈大悲心,三界眾生都應(yīng)供養(yǎng)它。’說(shuō)完,就率領(lǐng)比丘和獵人把肉建成遺塔供養(yǎng)。”
世尊繼續(xù)對(duì)比丘們說(shuō):“當(dāng)時(shí)的大熊就是現(xiàn)在的我,而那位忘恩負(fù)義的砍柴人就是現(xiàn)在的提婆達(dá)多,他往昔也是個(gè)不知恩不報(bào)恩的人。”
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