1.為步行而行
1.為步行而行
翠竹影下,年輕的比丘縛悉底跏趺而坐,全神專(zhuān)注其呼吸,不知不覺(jué),一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了。其他四百多位習(xí)禪者和縛悉底一樣,在偉大導(dǎo)師喬達(dá)摩的指導(dǎo)下,在竹林中或茅蓬里各自習(xí)禪,人人都親切地呼喚他們的導(dǎo)師為“佛陀”。
這片竹林,方圓四十畝。七年前,波斯匿王將之贈(zèng)送給佛陀和他的僧團(tuán),從此被稱(chēng)之為竹林精舍。從王舍城向北行,只需三十分鐘便可到達(dá)這里。寺院四圍,種滿(mǎn)了摩揭陀國(guó)多類(lèi)不同品種的翠竹,環(huán)境十分清靜幽雅。
揉揉眼睛,縛悉底展顏微笑,當(dāng)他慢慢地放開(kāi)腿來(lái),雙腳仍是酸麻麻的。今年二十一歲的他,剛在三天前受了比丘戒。戒儀是由佛陀的十大弟子之一的舍利弗主持。受戒的儀式當(dāng)中,縛悉底一頭咖啡色的頭發(fā)被全部剃掉?`悉底十分慶幸自己可以成為佛陀僧團(tuán)的一份子。很多比丘都是來(lái)自貴族階層,就像佛陀的弟弟難陀尊者、提婆達(dá)多、阿那律和阿難陀等。無(wú)須別人正式介紹,縛悉底從遠(yuǎn)處已經(jīng)可以辨認(rèn)出他們來(lái)。雖然他們的衲衣破舊褪色,但他們的氣質(zhì)仍是十分高雅。
“大概還要過(guò)一段曰子,我才可以和這些貴族背景的比丘們結(jié)交吧。”縛悉底想。
奇怪的是,雖然佛陀也是王者之子,縛悉底卻一點(diǎn)也不覺(jué)得與他有隔膜。縛悉底是屬于所謂的“不可接觸者”,因他出生自最低層、最貧賤的階級(jí)。這是當(dāng)時(shí)印度階級(jí)體制所導(dǎo)致的岐規(guī)。十年以來(lái),他都是以放水牛維生。但這兩星期,他就可以和其他來(lái)自不同背景的出家人一起修行。每個(gè)人都對(duì)他很好,給他和靄的笑容和深深的鞠躬。可是他仍覺(jué)得很不自在。他相信大概要幾年時(shí)間,他才可以全面適應(yīng)和感到舒泰。
忽然,他從心底里涌出了歡顏,因他這一刻剛想起佛陀的十八歲兒子羅睺羅。從十歲開(kāi)始,羅睺羅已是僧團(tuán)里的一個(gè)沙彌。在這短短的兩星期中,他們兩人已成了最要好的朋友。雖然羅睺羅仍未成為正式比丘,但卻是他教縛悉底怎樣隨著呼吸坐禪的。雖然羅睺羅未受比丘戒,但他對(duì)佛陀的教導(dǎo)已有很深的認(rèn)識(shí)。只要等到滿(mǎn)二十歲,他便可以受具足戒,成為正式比丘。
縛悉底回想起兩星期前,佛陀來(lái)到伽耶附近的小村落優(yōu)樓頻螺,邀請(qǐng)他出家的情形。當(dāng)佛陀來(lái)到他的家里時(shí),縛悉底正和他的弟弟盧培克在外面放水牛,家中只剩下兩個(gè)妹妹,十六歲的芭娜和十二歲的媲摩。芭娜一望便認(rèn)出來(lái)訪者是佛陀。正當(dāng)她想趕快跑去找縛悉底回來(lái)的時(shí)候,佛陀告訴她沒(méi)有必要。他打算和隨行的比丘們及羅睺羅一起往河邊找她的哥哥。他們找到縛悉底和盧培克時(shí),已將近黃昏了。這兩兄弟正在尼連禪河中替九只水牛洗滌。兩小伙子一見(jiàn)到佛陀,便立刻跑到岸上來(lái),把雙手合成蓮苞狀,然后探深深的鞠躬,禮敬佛陀。
“你們長(zhǎng)大了很多!”佛陀對(duì)他倆熱情的笑著說(shuō)?`悉底并沒(méi)有回答?吹椒鹜幽窍楹偷拿婵祝H切又毫不吝嗇的笑容,和閃耀透人的目光,縛悉底已被感動(dòng)得熱淚盈眶,不知說(shuō)甚么才好。佛陀穿著一件用很多碎布縫合成田狀圖案的衲衣。他依然是赤足而行,就像十年前在離這里不遠(yuǎn)的地方,初次遇上縛悉底那時(shí)一樣。那段日子里,他們?cè)诤优虾?a href="/remen/puti.html" class="keylink" target="_blank">菩提樹(shù)蔭下渡過(guò)了很多時(shí)光。
縛悉底望望跟隨著佛陀的二十位比丘,見(jiàn)他們個(gè)個(gè)都是赤著腳,穿著和佛陀一般顏色的衲衣。再看清楚一點(diǎn),縛悉底才發(fā)覺(jué)佛陀的衲衣,比其他比丘的長(zhǎng)了大概一只手掌的長(zhǎng)短。站在佛陀旁邊,是一個(gè)直望著他微笑而年紀(jì)又和他相若的沙彌。佛陀輕輕的在縛悉底和盧培克的頭上拍拍,然后告訴他們,他是在回王舍城的路途中,特地前來(lái)探訪他們的。他又表示很樂(lè)意等他們替水牛洗澡完畢后,和他們一起步回縛悉底的茅舍。
在路上,佛陀介紹他的兒子羅睺羅給縛悉底和盧培克認(rèn)識(shí)。原來(lái)剛才對(duì)他笑得燦爛的沙彌,正是羅睺羅。他比縛悉底年輕三歲,但卻和他一般高矮。雖然羅睺羅只是一個(gè)沙彌,一個(gè)初學(xué)者,但他穿的衣服卻和其他比丘的無(wú)異。羅睺羅行在縛悉底和盧培克中間,把手里的缽交給盧培克,又把自己的雙手溫和地搭在倆個(gè)新朋友的肩膊上。他從父親的口中已聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于縛悉底的事,所以對(duì)他已感到很熟絡(luò)。這兩兄弟也正陶醉在羅睺羅這股溫暖的情懷里。
回到縛悉底的家中,佛陀便立刻邀請(qǐng)他加入僧團(tuán)跟他修學(xué)佛法。十年前,縛悉底曾向佛陀表示他有意跟佛陀修學(xué),而佛陀當(dāng)時(shí)也曾答應(yīng)會(huì)收他為徒,F(xiàn)在佛陀再回來(lái),縛悉底已滿(mǎn)二十一歲了。佛陀并沒(méi)有忘記他的承諸。
盧培克拉著水;氐脚V骼撞紶柷f主的住處。佛陀則坐在縛悉底屋外的一張小凳子上,比丘們都站在他的背后。泥土墻壁,茅草屋蓋,縛悉底的房子實(shí)在容不下所有的人。芭娜對(duì)縛悉底說(shuō):“哥哥,請(qǐng)你跟佛陀去吧!盧培克比你當(dāng)初放牛時(shí)還要健壯。我也已經(jīng)可以打點(diǎn)房子的一切。你已經(jīng)照顧我們十年多,現(xiàn)在該是我們照顧自己的時(shí)候了。”
媲摩坐在盛載而水的大木桶旁邊,望著她的姊姊,一言不發(fā)?`悉底望望媲摩。她是一個(gè)非?蓯(ài)的女孩。縛悉底初遇佛陀的時(shí)候,芭娜只有六歲,盧培克三歲,媲摩則仍是個(gè)嬰孩。盧培克在門(mén)外玩泥沙,芭娜就在替全家燒飯。
他們父親死后六個(gè)月,母親也因分娩而去世?`悉底雖然只有十一歲,便已經(jīng)要當(dāng)起一家之主。找到看水牛的工作后,縛悉底努力勤奮,使全家都得到足夠糊口。有時(shí)他還可以帶一點(diǎn)水牛乳汁給小媲摩享用。
媲摩這時(shí)明白縛悉底想知道她的感受,于是她微微的笑了。再躊躇一會(huì),她輕聲地說(shuō):“哥哥,你就跟佛陀去。”她轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),想把眼淚收藏起來(lái)。她曾聽(tīng)過(guò)縛悉底提起無(wú)數(shù)次想跟佛陀修學(xué)的愿望,她實(shí)在是真心的想他去。但當(dāng)這一刻將要來(lái)臨時(shí),她又按捺和掩飾不住內(nèi)心的悲傷。
這時(shí),盧培克從村里回來(lái),剛聽(tīng)到媲摩說(shuō)的話。他立刻知道要分開(kāi)的時(shí)候終于來(lái)了。他望著縛悉底,然后說(shuō):“哥哥,請(qǐng)你隨佛陀走吧!”這時(shí),全屋里寂靜無(wú)聲。盧培克將視線轉(zhuǎn)向佛陀,再說(shuō):“我尊敬的大人,希望你允許我的哥哥追隨你學(xué)習(xí)。我己夠年長(zhǎng)去照顧這個(gè)家了。”盧培克望向縛悉底,極力忍著淚水,再說(shuō):“不過(guò),希望哥哥你請(qǐng)佛陀讓你有空時(shí)回來(lái)探望我們。”佛陀站了起來(lái),輕撫著媲摩的頭發(fā),然后說(shuō):“孩子們,先吃一點(diǎn)東西吧。明天早上,我會(huì)回來(lái)接縛悉底,然后一起去王舍城。今晚,我和比丘們會(huì)在菩提樹(shù)下度宿一晚。”
佛陀行到木閘前,又回過(guò)頭來(lái)對(duì)縛悉底說(shuō):“明天早上,你不用帶任何東西。身上穿著的衣服已經(jīng)足夠。”
那天晚上,他們四兄弟姊妹談到深夜。就像一個(gè)將要遠(yuǎn)行的父親,縛悉底給他們作最后的叮囑,要他們互相關(guān)懷,好好的照顧這個(gè)家。他輪流的擁抱每一個(gè)弟妹。當(dāng)小媲摩被哥哥緊抱在懷里時(shí),她真的再無(wú)法強(qiáng)忍眼淚了。她低聲啜泣起來(lái)。不過(guò)她很快又抬起頭來(lái),深呼吸一下,然后望著哥哥微笑。她實(shí)在很不想令縛悉底難過(guò)。暗淡的油燈光已足夠令縛悉底看到她的笑容。他明白和感謝小妹妹的心意。
第二天清早,縛悉底的朋友善生也前來(lái)與他道別。她前一晚經(jīng)過(guò)河畔時(shí),是佛陀告訴她縛悉底將會(huì)出家,加入僧團(tuán)的。其實(shí)善生認(rèn)識(shí)佛陀也是在他未證道之前。善生比縛悉底大兩歲,是村長(zhǎng)的女兒。她帶了一小瓶子草藥送給縛悉底。但他們還沒(méi)有談上幾句話,佛陀和他的弟子已來(lái)到了。
縛悉底的弟妹一早已經(jīng)起來(lái)準(zhǔn)備送行。羅睺羅與他們一一輕聲囑咐,鼓勵(lì)他們要堅(jiān)強(qiáng)和互相照顧。他更承諾,每當(dāng)他路經(jīng)此地,必定會(huì)來(lái)優(yōu)樓頻螺探訪他們?`悉底一家人與善生跟著佛陀和比丘們一同行到河邊。就在這里,他們?nèi)亢仙险苼?lái),向佛陀、諸比丘、羅睺羅及縛悉底道別。
縛悉底心里感到既惶恐又喜悅。他緊張得胃里打結(jié)。這是他有生以來(lái),第一次離開(kāi)優(yōu)樓頻螺。佛陀說(shuō)過(guò),需要十天時(shí)間才可以到達(dá)王舍城。平常人是可以行得快一點(diǎn)的,但佛陀和他的比丘們行得比較慢,而且十分從容。當(dāng)縛悉底的步伐放緩,他的心也跟著平靜下來(lái)。他現(xiàn)在已全心全意地投入了佛、法、僧之中,而這就是他要行的道路。他再轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),深情地看了他唯一熟悉的人和地最后一眼,善生和他的弟妹漸漸在他的視線中變成塵土般細(xì)小,溶入了林樹(shù)的影子里。
對(duì)縛悉底來(lái)說(shuō),佛陀的步行就是為享受步行而行的。他似乎全不在乎會(huì)否到達(dá)目的地。他的比丘們也是如此,沒(méi)有一個(gè)人呈現(xiàn)些微的緊張和不耐煩,或希望盡快到達(dá)目的地。每個(gè)人的步伐都是那么緩穩(wěn)平和。他們就像一起在寫(xiě)意地漫步,沒(méi)有一點(diǎn)疲態(tài)。而每一天,他們卻都可以行上一段很長(zhǎng)的路程。
每天早晨,他們都會(huì)到附近的村落中乞食。他們以佛陀為首,長(zhǎng)列排行。縛悉底行在最后,緊貼羅睺羅背后。他們步行時(shí)靜悄莊嚴(yán),每一踏步都專(zhuān)注地留意著每一下呼吸。他們不時(shí)會(huì)停下來(lái)接受村民的供養(yǎng),使他們有機(jī)會(huì)把食物放進(jìn)缽內(nèi)。有些村民恭敬的跪在路旁,等侯著供僧。當(dāng)比丘們接受食物時(shí),他們都默默的為村民誦經(jīng)祝禱。
乞食完畢,他們就會(huì)慢慢的離開(kāi)村落,找一處樹(shù)蔭草坪坐下來(lái)進(jìn)食。他們圍成一個(gè)圈子坐下,然后小心地將食物分配到每一個(gè)缽中。羅睺羅到附近的溪澗盛一瓶清水回來(lái),恭敬的拿到佛陀跟前。當(dāng)佛陀合上雙手形成蓮花狀后,羅睺羅便把水慢慢倒在佛陀的手上,讓他清洗雙手。他同樣地依灰的給每人洗凈雙手,最一才輪到縛悉底。因?yàn)榭`悉底還未有他自己的缽,于是羅睺羅便把自己一半的食物放到一片大蕉葉上,分給他的好朋友。進(jìn)食前,比丘們都合掌念誦,然后才默默地吃,留心注意著每一口食物。
進(jìn)食后,一些比丘會(huì)修習(xí)行禪,另一些則修習(xí)坐禪,更有一些會(huì)午睡一會(huì)。等到日間最熱的時(shí)間過(guò)后,他們才又再次動(dòng)身,繼續(xù)旅程,直至入黑。他們一邊行,一邊留意有甚么地方可以歇宿,而最理想的地方,當(dāng)然就是那些不會(huì)受騷擾的森林了。每一個(gè)比丘都有自己的坐墊。他們多半是先踟趺靜坐半個(gè)晚上,才再鋪好衲衣,躺下來(lái)睡。每個(gè)比丘都有兩件衲衣。一件是身穿的,另一件是用來(lái)避寒的?`悉底像其他的比丘一般踟趺靜坐,又學(xué)會(huì)了用樹(shù)根作枕,睡在泥土地上。
當(dāng)縛悉底第二天早上醒來(lái),已看到佛陀和很多比丘都在平靜的禪坐。他們?nèi)忌l(fā)著安祥和威嚴(yán)。太陽(yáng)一出來(lái),各人收拾好地上的衲衣,拾起缽,再準(zhǔn)備出發(fā)新一天的旅程。
就這樣的日行夜息,他們終于行了十天才到達(dá)摩揭陀國(guó)的城都王舍城。這是縛悉底第一次見(jiàn)到一個(gè)城市。馬拖車(chē)在布滿(mǎn)房舍的街道上疾馳而過(guò)。到處都回響著喧鬧和歡笑聲。但比丘們的行列,就如他們?cè)诤舆吅吞镩g行走時(shí)一樣,依然是那么平靜地緩步而行。幾個(gè)城里住的人停了下來(lái)看他們。又有幾個(gè)認(rèn)得佛陀的,恭敬地作揖頂禮。比丘們繼續(xù)他們平和的行列,直至抵達(dá)剛位于城外的竹林精舍。
佛陀回來(lái)的消息很快傳遍寺院中。不到幾分鐘,近四百個(gè)比丘已齊集來(lái)歡迎他的回來(lái)。佛陀沒(méi)有說(shuō)太多,只是問(wèn)問(wèn)他們的近況和禪定的修習(xí)情形。他交托舍利弗照顧縛悉底。羅睺羅也是依止舍利弗的。他是寺院里沙彌的主導(dǎo)師,負(fù)責(zé)看管超過(guò)五十個(gè)年青的初學(xué)者。他們?nèi)慷际菂⒓由畧F(tuán)未超過(guò)三年的。寺院的常住則是一個(gè)名叫憍陳如的比丘。
羅睺羅被安排指導(dǎo)縛悉底有關(guān)寺院的生活規(guī)儀,包括行住坐臥,與別人交往,修習(xí)行禪坐禪,細(xì)觀呼吸等等。他又要教縛悉底怎樣穿衲衣、乞食、誦經(jīng)和清洗他的缽。連續(xù)三天,為著要好好學(xué)會(huì)這些,縛悉底沒(méi)有離開(kāi)過(guò)羅睺羅身邊半步。羅睺羅也全心全意地教導(dǎo)縛悉底。不過(guò),縛悉底知道自己如要做這一切做得自然自在,非要多年的磨練不可。經(jīng)過(guò)這一番基本指引后,縛悉底被舍利弗邀請(qǐng)到他的房子里,講解有關(guān)比丘的戒條。
一個(gè)比丘離開(kāi)家庭,是為著要以佛陀為師,以佛法為開(kāi)悟之道,以僧團(tuán)為修行上的支援。一個(gè)比丘的生活簡(jiǎn)單純樸。乞食能助長(zhǎng)謙卑之外,更成為與外界接觸的機(jī)會(huì),藉此使一般人能體會(huì)到佛陀對(duì)愛(ài)心和體恤的教導(dǎo)。
十年前,在菩提樹(shù)下,縛悉底和他的朋友已曾聽(tīng)過(guò)佛陀解釋說(shuō),開(kāi)悟之道就是愛(ài)與寬容之道。所以他現(xiàn)在很容易便領(lǐng)悟到舍利弗所說(shuō)的。雖然舍利弗的外貌嚴(yán)肅,但他的目光和笑容都散發(fā)著無(wú)限的溫暖和慈悲。他告訴縛悉底將會(huì)舉行一個(gè)受戒儀式,來(lái)正式接受他加入僧團(tuán)。他也同時(shí)教縛悉底背誦一些在儀式上要說(shuō)的字句。
舍利弗自己是戒儀的主持。大概有二十多個(gè)比丘參與這個(gè)儀式?吹椒鹜雍土_睺羅在旁觀禮,令縛悉底倍添歡喜。舍利弗默念一首偈語(yǔ)后,便將縛悉底頭上幾撮頭發(fā)剃下。跟著,他把剃刀交給羅睺羅去把縛悉底剩下的頭發(fā)剃掉。舍利弗給縛悉底三件僧衣,一只乞缽和一個(gè)濾水器。因?yàn)榻?jīng)過(guò)羅睺羅的指導(dǎo),縛悉底很輕易便將衲衣穿上。跟著,他向佛陀及在場(chǎng)眾比丘頂禮,以表示他深切的謝意。
將近午間的時(shí)份,縛悉底第一次正式以比丘的身份練習(xí)行乞。竹林精舍的全部比丘分成數(shù)個(gè)小隊(duì),分別步往王舍城?`悉底跟著舍利弗帶領(lǐng)的一隊(duì)。行出寺院不到數(shù)步,他就提醒自己,乞食也是修行的一種方法。他集中地觀察著自己的呼吸,靜心留意前行的每一步。羅睺羅行在他的后面。雖然縛悉底現(xiàn)在已是一個(gè)比丘,但他很明白自己比羅睺羅的經(jīng)驗(yàn)少得多。他真誠(chéng)堅(jiān)決地發(fā)心要好好的栽培自己內(nèi)在的謙卑和美德。
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