第五十三回　拜普賢菩薩

　　善財經(jīng)過彌勒樓閣的證悟，須臾之間，即到一百一十城以外的普門國蘇摩那城。城門高大無比。善財立于城門，思維文殊師利童子。忽然一只巨手按在善財頭頂上，善財頓然感到遍身清涼，心地舒暢無比，聽到文殊師利童子的聲音：“善男子，不要因為有了智慧，有了神通，有了技藝的一小點資糧，就心滿意足，不求上進了。不求上進就要退后。趕快去求普賢菩薩的大行法。”

　　說話聲完，手沒有了。善財學(xué)到這些都是因為文殊師利的指導(dǎo)，幾年的勞累奔波。又聽到了文殊師利的聲音，感到恩師重逢，分外親切，當然聽從，再從尋找普賢菩薩。

　　文殊師利沒有說地方。到那兒去找普賢菩薩呢？善財兩眼凝視著高大的城門�？粗粗浅情T就變成一個莊嚴的菩薩，坐蓮花寶座。寶座在白象背上。白象鼻頭高卷。威武慈祥。菩薩頭戴天冠，身披纓絡(luò)，光芒四射，善財急忙倒身下拜。

　　菩薩伸出右手摸善財頭頂，說道：“善男子，你跋涉千山萬水，參拜善知識者，雖然學(xué)得眾多知識，現(xiàn)在還是功未圓而果未隧。目的還是如何將這些用到行動上，這比參拜善知識者還要難��！”

　　菩薩收回右手，身上方大光明，善財也在其毛孔之中。一毛孔之中又現(xiàn)三千大千世界。一世界又現(xiàn)出菩薩化度眾生，舍自己的頭目髓腦而救眾生，與眾生快樂。善財逐一看去。

　　一個青年雙目失明，上有老父老母無人供養(yǎng)，全家悲啼。醫(yī)生診斷，有不嗔人眼可救之。菩薩挖出左眼與醫(yī)生合藥，青年雙目復(fù)明。

　　一軍士追逐一人，取其首級獻長官，免殺身之禍。被追者乃忠義之士，滿門皆誅，唯一字未誅，即被誅者。菩薩隱其被誅者，以自首級付軍士回衙交差。

　　一獵人追趕母鹿，母鹿大肚將臨產(chǎn)，菩薩隱蔽其鹿。獵人怒而戳菩薩，菩薩舍去生命。

　　兩軍交陣，殺喊連天，無數(shù)生命倒下，菩薩化為金剛巨人于其中，勸其息兵，和睦相處，眾軍感動，放下兵器。其將軍怒甚，箭射金剛，金剛來不及提防，當即喪命。

　　一老者于林中跏趺正坐，修練禪功。一王者帶領(lǐng)眾軍幾宮娥彩女游獵，彩女見老者靜坐，眾結(jié)圍觀，王者誤以為老者戲弄彩女，怒割其耳，斷去臂，老者不嗔不怒，端然正坐，王者感動，敬佩其堅忍，向老者悔過。老者并不責(zé)怪，其耳臂復(fù)生。

　　一塊寶地，忽遭天旱，糧食遭毀，群民饑餓。菩薩時為長者，盡舍家中糧食財帛布施饑民，自己饑餓，奄奄一息。

　　如此種種舍己利人之事，無量無邊，善財看不盡，念不完。自己身臨其境，也在做這些事，手忙腳亂的動起來。

　　菩薩見善財如此虔誠，當為佛子，入如來家，快到成熟的時候了，說道：“功德不是自己的，是一切眾生的，沒有眾生，就沒有功德。說完又把善財引到另外一毛孔中，看到善財過去劫中，不求正果，放縱情欲，作諸惡業(yè)，造無量罪，落入地獄餓鬼受無量苦。惡業(yè)報滿復(fù)生人中，無衣無食，受諸苦惱�？粗约翰恍⒏改�，不尊師長，遭惡道報，看見自己在天堂享樂，不思愛惜生命財物，天福享盡復(fù)墮畜生。這一幕幕，一幅幅，震動心弦，感動得痛哭流啼。

　　菩薩見此，已引發(fā)善財宿慧，又對他道：“善男子，既知過咎，必須懺悔，不懺悔三業(yè)就不清凈，不能生大悲心。沒有大悲心，不會有眾生度盡方證普吐的菩薩行。你還要學(xué)觀世音菩薩大悲心，才能悲智雙運。”

　　正說到此，西方祥光燦爛，一菩薩帶眾弟子駕祥云而來。這菩薩瑞像莊嚴，頭戴佛冠，身披纓絡(luò)，手執(zhí)凈瓶楊枝，腳踏蓮花而來。

　　東方祥光燦爛，一菩薩率眾童子，騎青獅駕祥云而來，善財一見，是指導(dǎo)自己參拜善知識者，第一次拜見的文殊師利童子，好不歡喜，倒身下拜。文殊師利即忙扶起，說道：“善男子，現(xiàn)在你不需要拜我，要拜觀音菩薩，她才是你現(xiàn)在的依止師，她是以大悲為懷，聞聲救苦。你發(fā)的愿也是凈化有情，造福人間，你就是她的好助手了。”

　　觀世音菩薩道：“我也不推諉，甘當此任。不過他是文殊菩薩化度，理應(yīng)隨文殊菩薩。”

　　普賢菩薩道：“都是登地菩薩，還有什么相可執(zhí)？不過為了廣大佛子在度眾生的途徑中，還得有個依靠的準繩才行。”

　　觀世音菩薩對普賢菩薩道：“你是大行的典范，這個準繩給你擬為妙。”

　　普賢菩薩道：“我也不客氣，我的弟子都是這樣執(zhí)行的。”又說道：

　　一者禮敬諸佛，二者稱贊如來。

　　三者廣修供養(yǎng)，四者懺悔業(yè)障。

　　五者隨喜功德，六者請轉(zhuǎn)*輪。

　　七者請佛住世，八者常隨佛學(xué)。

　　九者恒順眾生，十者普皆回向。

　　善財?shù)溃?ldquo;這個十法怎么解釋呢？”

　　普賢菩薩到：“禮敬諸佛者，就是十方世界恒河沙佛都要禮敬。稱贊如來者，如來功德，最勝、最堪稱贊。廣修供養(yǎng)者，一切上妙好香花普皆供養(yǎng)給一切佛菩薩羅漢以致于眾生都要供養(yǎng)。諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最勝。懺悔業(yè)障者，自念過去由身口意三業(yè)所起的業(yè)障都于眾前懺悔。隨喜功德者，凡財物以致頭目腦髓，皆隨喜于佛菩薩及一切眾生。請轉(zhuǎn)**者，凡十方世界所有妙法，皆轉(zhuǎn)與一切眾生共同修證。請佛住世者，為諸世間一切眾生得度而勸請佛住世化度。常隨佛學(xué)者，為度眾生苦，而隨佛學(xué)。恒順眾生者，凡眾生一切疾苦，皆以離苦而隨順之。普皆回向者，凡所有之一切功德，完全回向給一切眾生共同享受。”

　　善財聽完普賢菩薩的解說。法眼頓開，回憶自己幾年的參拜，頌道：

　　百十由旬摩頂歸，片心思見普賢師。

　　堂堂現(xiàn)在紅蓮座，落落分明白象兒。

　　沙劫智慧方滿目，微塵行愿正圓時。

　　佛功德海重宣說，愁見波濤轉(zhuǎn)沙彌。

　　文殊師利道：“善財善根深厚，道行高超，既在眾善知識引導(dǎo)下，已了悟真常，入如來家，現(xiàn)該發(fā)揮他的智慧，弘揚正法，普度眾生，滿足他造福人間的大愿。我已成就他五十三個善知識者的參拜。誰來成就他弘法大愿？”

　　普賢菩薩道：“我已成就他十大愿行，這是我能辦到的。救度苦惱眾生的行，就靠觀世音菩薩成就了。”

　　觀世音菩薩想善財童子已拜五十三位善知識者成正果，道：“我的大愿，是以大悲為懷，將娑婆世界的有緣眾生，渡到極樂彼岸，正需要一個好幫手，就讓他隨我去吧。”

　　觀世音菩薩駕著祥云，善財隨后，去作聞聲救苦的大事。文殊普賢也各回原處。他們走后，石上還留下一首頌偈：

　　打鼓弄琵琶，還他一會家。

　　木童能撫掌，石女解烹茶。

　　云散天邊月，春來樹上花。