第一卷:法戒錄 總勸
第一卷 法戒錄 總勸
總勸(共二則,一法、一戒)
在無(wú)邊無(wú)際的輪回中,眾生的罪業(yè)深廣如海,其中最難斷除的就是色欲。世間萬(wàn)象紛繁擾擾,其中最容易觸犯的便是邪淫。拔山蓋世的英雄,因此而國(guó)破身亡。文采絢麗的才子,因此而身敗名裂。從古至今,無(wú)論賢良與愚昧,全都在所難免。況且世風(fēng)日下,古道淪亡,不僅放浪輕浮之人沉迷于色情場(chǎng)所,多才多藝的文人也慕戀風(fēng)塵女子。嘴里說(shuō)要節(jié)制欲望,欲望卻更加強(qiáng)烈。耳中聽(tīng)到戒除淫欲,淫心卻倍加旺盛。路邊遇到嬌美的女子,便不停地注目張望。閨中見(jiàn)到美麗的容顏,就情思纏綿難以排解。這都是由于心靈被肉體所驅(qū)使,理智被欲望所迷惑。相貌平平的女子,偶然打扮一番,就覺(jué)得像西施一樣美麗。模樣難看的村婦,一旦涂脂抹粉,便忘記了她原來(lái)的丑陋。
哪知道這一念邪淫之心,天地難容,神人震怒。若毀壞別的女子的貞操,就會(huì)在自己的妻女身上償還。若是玷污了別人家庭的名譽(yù),自己的子孫也受到同樣的報(bào)應(yīng)。斷子絕孫的原因,無(wú)非是刻薄狂妄。妓女的祖先,必定是貪色的浪子。本應(yīng)家財(cái)富有的,被上天的神明所剝奪。本應(yīng)地位顯貴的,被從科舉的金榜中除名。在世時(shí)遭受責(zé)打、杖擊、勞役、流放、死刑等酷刑懲罰,去世后墮入地獄、餓鬼、畜生三惡道中忍受罪苦。從前種種恩愛(ài),在這里全成泡影。昔日的雄心壯志,到此時(shí)蕩然無(wú)存。
普勸青年志士、才學(xué)名流,應(yīng)當(dāng)及時(shí)醒悟,破除色魔迷障。紅潤(rùn)白皙的面頰,其實(shí)是帶肉的骷髏。妝扮美麗的身體,不過(guò)是穿著衣服不斷向外排泄的廁所。面對(duì)如花似玉的美女,也要像對(duì)自己的姐妹和母親一樣。沒(méi)有犯下邪淫過(guò)錯(cuò),須謹(jǐn)防失足。曾經(jīng)做過(guò)此類惡事,務(wù)必悔改回頭。更請(qǐng)展轉(zhuǎn)流通戒淫書籍,使更多的人受到勸化,人人走出迷途,步入覺(jué)悟的正路。若以為勸人戒淫不過(guò)是迂腐之談,請(qǐng)看冒嵩少所得的善報(bào)。如以男女風(fēng)流韻事為佳話,金圣嘆的結(jié)局便是前車之鑒。
冒嵩少(《冒憲副紀(jì)事》)
明代江蘇如皋的冒嵩少先生,名起宗,己未年(1619)在科舉考試中落第而歸。在注解《太上感應(yīng)篇》時(shí),他對(duì)“見(jiàn)他色美”一句,下了很多功夫。當(dāng)時(shí)幫助他抄寫的,是他家請(qǐng)來(lái)的私塾老師羅憲岳。后來(lái)羅憲岳回到南昌,在崇禎戊辰(1628)正月時(shí),夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)道士裝束的老者,左右有兩位少年陪從。老者手中拿著一本書,叫站在左邊的少年朗讀。羅憲岳悄悄聽(tīng)著,正是冒嵩少先生對(duì)“見(jiàn)他色美”這一句的注解。讀完,老者說(shuō):“應(yīng)該得中。”然后又叫站在右邊的少年作詩(shī),這位少年詠道:“貪將折桂廣寒宮,哪信三千色是空?雌剖篱g迷眼相,榜花一到滿城紅。”羅憲岳醒后,確信冒嵩少先生一定會(huì)中進(jìn)士,就寫信把這一吉兆告訴了他兒子。等到發(fā)榜時(shí),冒嵩少果然登第,后來(lái)官職一直做到憲副。
金圣嘆(姑蘇盛傳)
江南的金圣嘆,名喟,學(xué)識(shí)廣博,喜歡涉獵奇聞異事,才思敏捷,自以為世上沒(méi)人能超過(guò)他。他寫了很多含有色情內(nèi)容的書,以此來(lái)展現(xiàn)自己的才華。他所點(diǎn)評(píng)的《西廂記》、《水滸傳》等,對(duì)書中淫穢的內(nèi)容,往往引用佛經(jīng)加以評(píng)述,當(dāng)時(shí)人們敬佩他的才華,因此流傳很廣。他還寫了一本《法華百問(wèn)》,以個(gè)人的錯(cuò)誤見(jiàn)解擅自解釋經(jīng)文,混淆視聽(tīng),貽誤眾生。順治辛丑年(1661),忽然因事被逮捕入獄,后來(lái)竟被處死,暴尸街頭。
。ㄔ淖“荊某”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)還有所顧慮,F(xiàn)在已過(guò)去很久了,所以特加訂正。)
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- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見(jiàn)水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見(jiàn)比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
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- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來(lái)不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來(lái)藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來(lái)對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來(lái),釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對(duì)世界
- 以平等心面對(duì)蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個(gè)寺?
- 佛陀度化慳貪長(zhǎng)者修大布施
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- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報(bào)
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
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- 從惜?锤F三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽(tīng)經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實(shí)行,堅(jiān)持不懈地去修一個(gè)法門,終會(huì)成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會(huì)有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無(wú)損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂(lè)
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
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- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會(huì)理解和忍耐
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- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
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