2.牧牛
這一天有點(diǎn)涼意。留心的吃過午飯后,每個(gè)比丘都將自己的缽洗凈,然后把坐墊放好,向著佛陀的方向而坐。竹林里的松鼠紛紛穿插于比丘之中,無拘無束。一些更爬至竹樹上,好奇也注視著群集的比丘?匆娏_睺羅就坐在佛陀對(duì)面,縛悉底躡手躡腳行到羅睺羅身旁,放下他的坐墊。他倆齊齊的跏趺而坐。在這平靜肅穆的氣氛中,沒有一人作響?`悉底知道每個(gè)比丘都在細(xì)觀自己的呼吸,等著佛陀說話。
佛陀坐在竹臺(tái)上,高度剛好使每個(gè)人都可看得他清楚。他安徉的端坐那里,威嚴(yán)的氣勢(shì)好比一頭獅王。望向群眾時(shí),他的眼光充滿慈悲。當(dāng)佛陀看見縛悉底和羅睺羅,他就微笑著說:“今天我想告訴你們關(guān)于看顧水牛的工作一甚麼才是一個(gè)好的看牛童應(yīng)該知道和做到的。一個(gè)好好照顧水牛的孩子,應(yīng)該很熟悉他看管的水牛。他會(huì)知道每一頭水牛的特性和傾向、甚麼時(shí)候要替它們洗擦身體、怎樣料理它們的傷口、用煙來趕走蚊蟲、給它們找安全的路行走、愛護(hù)它們、帶它們過河時(shí)行最淺水的地方、給它們新鮮的草和水、好好的保養(yǎng)草原、又使年長(zhǎng)的水牛給年幼的作好榜樣。”
“聽著啊,比丘們!正如看牛童能認(rèn)識(shí)他的水牛,一個(gè)比丘也應(yīng)該認(rèn)識(shí)他自己身體的每一樣原素。就如看牛童知道每一水牛的特性和傾向,一個(gè)比丘也該知道那些是身、口、意應(yīng)該或不應(yīng)該做的。又如看牛童替水牛洗滌身體一樣,一個(gè)比丘應(yīng)該清除他身心的欲念、執(zhí)著、憤恨和恐懼。”
佛陀說話的時(shí)候,眼睛一直沒有離開過縛悉底?`悉底也感覺到佛陀的說話是對(duì)他而說的。他回想起多年前他坐在佛陀旁邊時(shí),佛陀曾叫他描述照顧水牛的工作細(xì)節(jié)。怪不得在宮中長(zhǎng)大的王子也懂得關(guān)于水牛的一切了。
雖然佛陀只用他一般的聲音說話,但他說的每個(gè)字都非常響亮,令人聽得清清楚楚,一字不漏:“就像看牛童照料水牛的傷口,一個(gè)比丘也應(yīng)該看管他的六根一眼、耳、鼻、舌、身、意,好使它們不會(huì)在散亂中迷失。就像牧童為了令水牛不被蚊子侵?jǐn)_而生火弄煙,每個(gè)比丘也用他醒覺的教化使周圍的人能免除身心之苦。就像那牧童會(huì)找安全的路給水牛行走,每個(gè)比丘都避免那些會(huì)引起財(cái)、色、名等欲望的場(chǎng)所,如酒寮、劇院。又像那牧童愛護(hù)他的水牛一般,每個(gè)比丘都向往和珍惜禪坐的平和。就如那牧童會(huì)找淺水和安全的地方給水牛過河,一個(gè)比丘也會(huì)倚仗‘四圣諦’來作他今生的向?qū)。又如那牧童去找新鮮的水和草給水牛作糧,一個(gè)比丘也知道‘四念處’是可導(dǎo)致解脫的資糧。像那牧童知道不應(yīng)該過量的在草原上放水牛,一個(gè)比丘也同樣地知道當(dāng)他乞食時(shí),必定要小心保持與鄰近居民的好關(guān)系。像牧童讓母牛給牛犢的做榜樣,一個(gè)比丘也會(huì)依賴長(zhǎng)老們的智慧和經(jīng)驗(yàn)作借鏡。比丘們,如果每個(gè)比丘都依著這十一點(diǎn)去修習(xí),六年的時(shí)間就足以成就阿羅漢果位。”
縛悉底聽得有點(diǎn)驚奇。佛陀不只能全部記得他十年前所告訴他的,而且更把每一細(xì)節(jié)都套用到比丘的修行上去。雖然縛悉底知道佛陀是向在座眾比丘說法,但他亦同時(shí)覺得佛陀這番話是特別對(duì)他而說的。這個(gè)青年的雙眼,沒有一刻離開過佛陀的面孔。
佛陀所說的教誨,每人都會(huì)緊記于心。當(dāng)然縛悉底對(duì)一些如“六根”、“四圣諦”、“四念處”的名詞還未能了解,但他遲些將會(huì)請(qǐng)問羅睺羅這些名詞的意思。佛陀主要所說的,他都大致明白。
佛陀繼續(xù)說下去。他告訴大家關(guān)於選擇安全的路給水牛行走。如果路途是滿布荊棘的,水牛很容易會(huì)被剌傷。又如果看牛童不懂得怎樣料理傷口,他的水牛就可能會(huì)病倒或死亡。修行也是一樣。如果一個(gè)比丘沒有找到正確的途征修行,他的身心就會(huì)受到損傷。貪心和瞋心之毒會(huì)感染他的傷口,令他在開悟之道上受到障礙。
佛陀停了下來。他示意縛悉底來站在他的身旁?`悉底合掌站著時(shí),佛陀就微笑著向大家介紹說:“十年前,當(dāng)我還未成道時(shí),我在伽耶附近的森林遇到縛悉底。他那時(shí)才十一歲。是他替我收集姑尸草來造菩提樹下的坐墊。我是從他那里學(xué)到這麼多關(guān)于水牛的東西。我知道他曾是一個(gè)很好的看牛童,我也知道他將會(huì)是一個(gè)良好的比丘。”
每個(gè)人的眼光都集中在縛悉底身上,令他感到面紅耳赤。所有的人都向他合掌鞠躬,而他也鞠躬以作回敬。在法會(huì)完結(jié)之前,佛陀請(qǐng)羅睺羅朗誦出觀想呼吸的十六個(gè)法門。合上雙手站著,羅睺羅把每一方法都念誦得清脆如鈴聲。念完畢後,他向眾人鞠躬,而佛陀則站起來慢慢的步回他的房舍。跟著,其他的比丘也各自收拾好他們的坐墊,回去他們?cè)谏掷锏脑。一些僧人是睡在房子里的,但很多都?huì)在戶外的竹樹下禪坐。真正下大雨時(shí),他們才會(huì)回到講堂或宿舍里。
縛悉底的導(dǎo)師舍利弗已安排他與羅睺羅一起分用戶外的一個(gè)地點(diǎn)。羅睺羅年幼的時(shí)侯,是跟他的導(dǎo)師住在室內(nèi)的。但現(xiàn)在他就有自己在樹下的地方,而縛悉底很高興能與羅睺羅一起。
下午集體坐禪之後,縛悉底獨(dú)個(gè)兒修習(xí)行禪。他故意找一條偏僻的小徑以免與別人相遇,但他仍發(fā)覺很難在呼吸上集中。他的腦子里全部都充滿了對(duì)弟妹和故鄉(xiāng)的懷念。通往尼連禪河小徑的影像不停地浮現(xiàn)在他的腦海。他看見媲摩低頭掩淚,又看見盧培克一個(gè)人孤獨(dú)地看著雷布爾莊主的水牛。雖然他切法把這些影像忘掉,盡量集中在呼吸上,但它們不斷的復(fù)現(xiàn),使他不知如何是好。他頓時(shí)感到非常慚愧,深覺自己辜負(fù)了佛陀對(duì)他的信任與期望。他認(rèn)為行禪後他一定要去請(qǐng)教羅睺羅。他相信羅睺羅必定可以同時(shí)給他解答當(dāng)天早上法會(huì)中他未完全明白的幾點(diǎn)。單是想起羅睺羅,縛悉底已感到比較振奮和安心。他現(xiàn)在覺得可以隨著呼吸慢慢的踏步了。
縛悉底仍未有機(jī)會(huì)找羅睺羅,但羅睺羅卻剛好來找他。他帶縛悉底到竹樹底坐下,說道:“中午時(shí)我遇到阿難陀尊者,他很想知道關(guān)于你初次遇見佛陀的經(jīng)過。”
“誰是阿難陀尊者?”
”他是釋迦族的一個(gè)王子,是佛陀的堂弟。他七年前加入僧團(tuán),現(xiàn)在已是佛陀的大弟子之一。佛陀十分喜愛他。他負(fù)責(zé)照料佛陀的起居和健康。他請(qǐng)我們明晚去他的房舍一聚。我也很想聽聽關(guān)于佛陀住在伽耶森林時(shí)的事。”
“佛陀未有告訴你嗎?”
“有的,不過不很詳細(xì)。你一定有更多可以告訴我的。”
“其實(shí)沒有太多,不過我會(huì)將全部我所記得的都告訴你。羅睺羅,請(qǐng)你告訴我阿難陀尊者是怎樣的,我實(shí)在有點(diǎn)緊張。”
“不用擔(dān)心,他是非常和靄可親的。當(dāng)我告訴他有關(guān)你和你的家人時(shí),他十分高興。明早我們就在這里集合,一同到外面化緣吧,好嗎?現(xiàn)在我先要去洗我的衲衣,以便明天可以穿著。”
當(dāng)羅睺羅正想離開時(shí),縛悉底輕輕拉了一下他的搭衣,問道:“你可以再留一會(huì)嗎?我還有一些問題問你的。今早佛陀說關(guān)地比丘們應(yīng)跟隨的十一樣要點(diǎn),我已忘記了一些,你可以給我重覆一遍嗎?”
“可是我自己也只記得九樣。別擔(dān)心,我們明天可以問阿難陀。”
“你肯定阿難陀尊者會(huì)全記得?”
“我是肯定的!就算是一佰一十,阿難陀都一定記得。你有所不知了,阿難陀的記憶是人人贊嘆的。他的記憶力非常神奇,可以全無錯(cuò)漏地把佛陀說過的全部重復(fù)出來。這里每個(gè)人都說,他是佛陀弟子中最多聞的一個(gè)。所以任何人忘記了佛陀所說的,都會(huì)來找阿難陀。有時(shí),這里的人更會(huì)舉辦一些研讀班,請(qǐng)阿難陀尊者替大家重溫佛陀的基礎(chǔ)教義。”
哪我們真是幸運(yùn)了。我們就等明天問他吧。不過我還有一件事要問你—你在行禪時(shí)是怎樣令心境平靜的?”
“你是說你在行禪時(shí)有很多雜念嗎?是不是思念家鄉(xiāng)的念頭?”
縛悉底雙手緊握著羅睺羅的手,說道:“你怎麼會(huì)知道的?這正是我的惰形!我真不明白為甚麼我今晚會(huì)這樣思家。對(duì)于我不能堅(jiān)決修行,我感到非常難受。我覺得對(duì)你和佛陀都有歉意。
羅睺羅對(duì)他微笑。“不要自責(zé)。我最初跟隨佛陀的時(shí)候,也很掛念我的媽媽、祖父和姨母。不知多少個(gè)晚上,我曾獨(dú)自埋頭痛哭。我知道媽媽、祖父和姨母也是同樣的惦念我。但過了一些日子,就比較好一點(diǎn)了。”
羅睺羅扶縛悉底站起來,給他一個(gè)友善的擁抱。
‘你的弟妹都很可愛。思念他們自然是難免的。不過,你很快就會(huì)適應(yīng)你的新生活。這里有很多事要去做,我們又要修行,又要讀書。聽著吧,一有機(jī)會(huì),我便會(huì)告訴你關(guān)于我的家人,好嗎?”
雙手緊握著羅睺羅的手,縛悉底點(diǎn)了點(diǎn)頭。跟著,他們便分開。羅睺羅去洗他的衲衣,而縛悉底則找了一柄掃帚把路上的竹葉清掃。
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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