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燃燈佛涅槃

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  燃燈太子住在喜樂(lè)城,年少時(shí)志愿出家修行、修心,在菩提樹(shù)下成佛后,以善吉祥與帝舍為上首弟子,游歷四方,轉(zhuǎn)寶法輪,濟(jì)度無(wú)數(shù)眾生,令世界顯得光明與燦爛。喜樂(lè)城民都皈依燃燈世尊教化,大行供養(yǎng)這位天人師與眾弟子。

  大牟尼燃燈①教民眾三皈依②與五戒③,授以出家眾四諦法④、十二因緣法⑤與四種說(shuō)法無(wú)礙的辯智⑥。因而有人證得三明⑦六通⑧或四禪八定⑨。

  大牟尼如是三轉(zhuǎn)法輪⑩,過(guò)百千年后才入涅盤(pán)。燃燈佛涅盤(pán)后經(jīng)過(guò)無(wú)量劫,才有佛出世,名憍陳如,光明無(wú)量,萬(wàn)德莊嚴(yán)。

  憍陳如佛住在喜樂(lè)城,父名善吉悅,母名善生妃,出家后在菩提樹(shù)下成佛,以善賢為上首弟子,阿樓陀為侍者,示現(xiàn)世壽十萬(wàn)歲。

  這位佛有三次大集會(huì)說(shuō)法,每次集會(huì)都有無(wú)數(shù)億人。那時(shí)菩薩⑪為轉(zhuǎn)輪圣王⑫,名叫甚勝,曾對(duì)憍陳如佛與眾比丘作大供養(yǎng),佛也為他說(shuō)法,預(yù)言菩薩當(dāng)在未來(lái)成佛。他聽(tīng)完佛法后,馬上出家,學(xué)習(xí)三藏,而獲證四禪八定與五神通及正覺(jué)果位。

  注:①「牟尼」是寂靜的意思。

  因?yàn)樵谟星?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間中只有佛是究竟寂然清凈,所以才稱佛為牟尼。

 、凇溉б馈咕褪牵吼б婪鸲w解正道(皈依覺(jué)),皈依法而長(zhǎng)養(yǎng)智慧(皈依正),皈依僧而所行無(wú)礙(皈依凈)。

 、邸肝褰洹辜礆⒔、盜戒、淫戒、妄語(yǔ)戒、酒戒。

 、堋杆闹B」即苦諦、集諦、滅諦、道諦。愚惑造業(yè)是「集諦」,煩惱逼害為「苦諦」,對(duì)治修正是「道諦」,

  煩惱斷除為「滅諦」。

 、菔因緣分逆轉(zhuǎn)十二因緣、順轉(zhuǎn)十二因緣。其中:

  「順轉(zhuǎn)十二因緣」即生死輪回的十二個(gè)次第因緣。由「無(wú)明」愚惑,「行」止作業(yè),業(yè)成胎「識(shí)」,胎形「名色」,「六入」六根具足,「觸」境有「受」,「愛(ài)」欲而「取」,愛(ài)取「有」報(bào),「生」而「老死」。

 、拚f(shuō)法時(shí)能隨順一切眾生的根性,而于(義)義理、(法)法相、(詞)詞語(yǔ)、(辯)才智樂(lè)說(shuō)無(wú)礙。

 、摺溉N證智」分三明:宿命明即知宿世生死相,天眼明即知來(lái)世生死相,漏盡明即知斷一切煩惱相。

 、唷噶裢ā辜刺煅弁、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通等六通。

 、帷杆亩U八定」就是色界天的四種禪定,加上無(wú)色界天的四種無(wú)色定共稱八定。

 、馍苹塾龅饺紵舴饡r(shí),佛已在善現(xiàn)山作第三次集會(huì)大說(shuō)法。

  ⑪「菩薩」即釋迦牟尼佛的前生。

  ⑫「轉(zhuǎn)輪圣王」即為天帝,因轉(zhuǎn)寶輪,降伏十方,統(tǒng)領(lǐng)四洲而得名。

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