玄高 (愿生惡世中 度人出苦海)

　　玄高 (愿生惡世中 度人出苦海)

　　前秦弘始三年(公元401年)，馮翊萬年(今陜西西安一帶)一個姓魏的人家。主婦寇氏半夜夢見天竺僧人將無數(shù)鮮花灑在自己的居室內(nèi)，早晨醒來，便有了身孕。第二年二月八日，生出一個男孩。這天，家中彌漫了奇異的香氣，不知從何而來的光明照耀墻壁，很久才熄滅。母親看孩子生時有吉兆，便為他取名靈育。

　　這個孩子就是后來的法師玄高。

　　玄高小時，因受人們看重，又被稱做世高，他十二歲便想辭親入山修行，父母無論如何不答應(yīng)。過了些天，一位書生來他家借宿，說自己想到中常山中隱居，父母一想，自己的孩子也早有此意，只是愛之過甚，割舍不下，現(xiàn)在何不讓他隨這書生進山呢？強留畢竟不行。事情就這樣定了。傍晚，父母和村人送他們上路。第二天早上，又有村人來探望世高，父母驚詫不已，問道：“昨天大家不是把他送走了嗎？怎么現(xiàn)在又來呢？”村人也摸不著頭腦：“什么？我們連他走都不知道，怎么會說送他呢”父母猛然醒悟：原來迎送孩子的都是神人。

　　世高一上山，便要出家，山僧說：“不行。父母不答應(yīng)，怎能度你出家？”他只好暫時軟磨硬泡，交涉了好多天才得到允許。世高滿足了愿望，一高興連名字也改成了玄高，表示徹底背棄世俗，斷絕塵緣。

　　玄高天性聰明，學(xué)習(xí)經(jīng)典不假思索，十五歲便能為山僧說法。受戒以后，玄高專門研究禪律，他聽說關(guān)中有位佛馱跋陀禪師在石羊寺弘法，便去拜師學(xué)習(xí)，只十來天便精通了禪法的妙處。跋陀不禁贊嘆：“善哉，善哉！這個佛子，能領(lǐng)悟到這樣深的程度！”執(zhí)意不受師禮。

　　玄高手持錫杖云游到西秦(十六國之一，在今甘肅南部)隱居麥積山。山上有學(xué)僧百余人，都對他推崇備至。秦地高僧曇弘也恰在此地隱居，與玄高十分友善。外國禪師曇無毗游到西秦，講授禪道，然而善心定于一處的三昧正受境界，幽深高妙，隴右僧眾根本不接受，玄高聽說后，便率徒眾去從他受法，學(xué)了十天，曇無毗便要向他請教。

　　僧眾一多，難免魚龍混雜，有兩個河南來的，外貌恭敬，心懷嫉妒，經(jīng)常在背地里肆意作為，觸犯戒律。他們趁曇無毗西行之際，向河南王的世子曼讒害玄高，說他積聚徒眾，將成為禍患。世子聽信讒言，當(dāng)下便要對玄高動手，河南王不答應(yīng)，他便將玄高趕到河北的林楊堂山。這座山古老相傳，是神仙的住所。

　　玄高對這一場遭遇淡然處之，他神情自若，整天帶著三百徒眾修行，禪定境界日新月異。也許是他虔誠修煉的感應(yīng)吧，禪堂的鐘馨不敲自鳴，香爐的香也自然而然地散發(fā)氣息。求仙問道者，不時來游玩，但從未受過毒蟲猛獸的傷害。他的徒弟也精心修行，長進很快，其中隴西人玄紹深參諸種禪法，有很高的神力。他能讓手指流出清香潔凈的水，供玄高洗漱。他還常常弄到非世間所有的花與香，供奉給佛祖。

　　當(dāng)初的曇弘法師，此時正在四川一帶游歷。河南王仰慕他的高名，派使者去請他。曇弘想了一想便答應(yīng)下來。在河南，賓主的禮儀剛一行完，曇弘便對河南王說：“大王既然見識深遠，知道尊重高人，卻為什么還聽信讒言排斥玄高呢？我不遠數(shù)千里，辛辛苦苦來這兒，難到是以為自己當(dāng)?shù)闷鹉�的邀請嗎？不，我只是為了替他說清這件事而已。”說完拂袖而出。河南王一時面紅耳赤，便立即派使者恭請玄高。

　　徒眾中，有的勸他不要下山，說：“當(dāng)初他們那樣對待您，現(xiàn)在怎能輕易就去呢？”玄高答道：“出家人以普濟眾生為懷，不必計較以往。”說服了徒弟，便收拾行裝，準(zhǔn)備下山，忽然狂風(fēng)大做，電閃雷鳴，樹林摧折，石頭滾動起來，塞滿了下山的路，眾人一時變了臉色，玄高知道，這是山中神靈在阻攔他，便暗誦密咒：“我曾發(fā)誓弘揚法，怎能在一個地方長久滯留呢？”于是風(fēng)停云散，頑石讓路。玄高回到城中，上自王侯，下至臣民，都對他極其尊崇，以他為國師。

　　弘法完畢，玄高離開河南，來到西涼，國王沮渠蒙遜對他很是看重，他召集境內(nèi)英才，發(fā)揮玄高的講解。玄高的徒弟中有個西海(今青海東、甘肅蘭州一帶)人梵僧印，志量褊狹，有一點長進便自滿自足，說自己已證得羅漢果，禪法再沒有什么可參悟的。玄高見狀，也不申斥，也不放任，他暗用神力，讓僧印在禪定中，遍見十方無極世界，以及諸佛所說的不同法門。僧印整個夏天都花在了尋覓他所見的法門上，找來找去，發(fā)現(xiàn)沒有窮盡，才猛然醒悟，頓時慚愧驚懼不已。

　　北魏攻打西涼，魏王拓跋燾的舅舅陽平王杜超恭請玄高。到達平城，他廣泛傳揚禪法，太子拓跋晃拜他為師。

　　拓跋晃遭受讒害，一時不知如何是好，便問玄高：“師傅啊，這個虛而不實的羅網(wǎng)，使我白白地遭罪受苦，該怎么解脫呢？”玄高便讓他作金光明齋，虔誠懺悔七天。拓跋燾便做起很奇怪的夢，夢中他看見祖父和父親手持利劍，言辭激烈，斥問他為何聽信讒言，無故懷疑太子。拓跋燾驚出一身冷汗，馬上召集群臣圓夢。群臣紛紛說：“太子毫無過失，確實如先皇神靈所言，經(jīng)過這件事，拓跋燾便對太子深信不疑，他下令太子協(xié)助處理政務(wù)，總攬一切。

　　崔皓和寇天師，是在拓跋燾處十分受寵的人，這兩人害怕太子即位后奪掉他們的權(quán)柄，便四處揚言：“當(dāng)初太子確實有謀反的野心，只不過利用了玄高的道術(shù)，讓先帝降夢，才得以掩蓋，如果不將妖僧誅滅，后患無窮。”拓跋燾聞之勃然大怒，下令將玄高投入獄中。在此以前玄高便早已秘密地對弟子們說：“佛法要衰滅了，我和慧崇公，大概要首當(dāng)其禍吧！”慧崇是涼州人，正做尚書韓萬德的門師。太平五年(公元444年〉九月，兩人都被幽禁。 九月十五日 ，在平城東南角被害，玄高死時年僅四十三歲。

　　玄高被害時，門徒們并不知道，他們一個個焦慮地等待消息，夜不能寐。三更天忽然一道白光飛來，繞著佛塔轉(zhuǎn)了三匝，飄進禪房，徒弟們驚詫不已，這時聽見光中有聲音說：“我已死了。”弟子們才知道真相，頓時寺內(nèi)哭聲大做，震的宿在樹上的鴉雀都飛走了。

　　在六百里外的云中郡，玄高的大弟子玄暢早晨醒來，忽見一人前來告訴他師傅有難，并給他一匹日行六百里的馬。玄暢揚鞭返回都城。徒弟們包將玄高的尸身運回，玄暢見狀，撫尸痛哭，邊哭邊說：“大法現(xiàn)在衰微了，還有復(fù)興的一天嗎？如果有，請和尚坐起來，和尚德行非同尋常，一定能做到。”話音剛落，眾人便見玄高微微睜開兩眼，目光和悅，神色怡然，通體出汗，香氣盈繞。稍停片刻便坐起來對弟子們說：“佛法還應(yīng)傳揚，只是隨外緣變化，有盛有衰。但你們要記住，盛衰是外在的事跡，佛理卻清凈永恒。我只有一點顧慮，你們不久就會和我一樣，只有玄暢能夠南行。你們死后，佛法便會再興。你們要好好修心養(yǎng)性，不可動搖信仰，中途后悔。”說完便臥下氣絕。

　　北魏的僧正(管理佛教事務(wù)的官吏)法達，早就對玄高欽佩不已，但一直未能從他受業(yè)，忽聞噩耗，失聲痛哭：“圣人已逝，今后依傍何人呢？”接連幾天都不吃飯，不時地呼喚：“玄高圣人進退無礙，為何不現(xiàn)一次形呢？”一次話音剛落，便見玄高從空中降下，法達連忙頂禮膜拜，請求救護。

　　“君罪業(yè)深重，實難相救，有什么辦法呢？不過從今往后，你若依大乘法苦苦懺悔，會得較輕的報應(yīng)。”玄高慢慢地說。

　　“脫離苦報以后，愿法師能救我。”法達緊追不舍。

　　“我心懷一切眾生，怎么會單單救助你一個呢？”玄高淡淡地回答。

　　“法師與惠崇公轉(zhuǎn)生何處呢？”

　　“崇公常常祈求往生樂土，現(xiàn)在已遂了心愿。我卻愿生在惡世，救護掙扎于無邊苦海中的眾生，現(xiàn)在已轉(zhuǎn)生閻浮提(須彌山南洲名，即人類所居之處)。”

　　“不知法師已修煉到什么境地？”

　　“我弟子中自然有人知道”說完便不見了。

　　法達后來密秘尋訪玄高的弟子，弟子們都說他是得忍菩薩。得忍菩薩不留戀極樂世界，一再地降落到惡俗的塵世中，在玄高之后，他又化做哪一位名師大德了呢？