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第三十五回

  第卅五回

 。2)真心

  「學(xué)法最重要在真心實(shí)踐,老老實(shí)實(shí),不能靠小聰明!勾髱熣f(shuō)。

  「有人不真心學(xué)法的嗎?」阿明不解!改遣皇亲约候_自己?jiǎn)幔俊?/p>

  「聽來(lái)不可思議,對(duì)嗎?自己拼命努力,卻也自己障礙自己!勾髱燁D了頓:「因?yàn)樗麄儧]有看自己的心,不知道自己在騙自己!

  阿明張大了眼睛。

  「能不能給一些具體的例子?」

  「最嚴(yán)重的是一些人想當(dāng)大師,想快快成名,想收許許多多的徒弟,因?yàn)樗麄兿蛲?dāng)師父的權(quán)威。于是修行的出發(fā)點(diǎn)就有了污染,充滿貪念。整個(gè)修行過(guò)程都是投機(jī)取巧,越修私心越重,雜染越多,不只沒有提升,還墮落!

  「那么可怕?」

  「對(duì)。有一些初心很純真,一開始都在尋求凈化。但久了,不知不覺開始與人競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)修行成績(jī),競(jìng)爭(zhēng)名聞利養(yǎng),妒忌別人得到的恭敬與注意力,開始與同修勾心斗角。結(jié)果原有的真心失去了,到后來(lái)也墮落。」

  「自己成了自己的敵人?」

  「對(duì)。有一些,一開始目的明確。修行久了,有時(shí)成果還無(wú)法很具體地顯現(xiàn),就感到氣餒,注意力開始分散,尋找其他的東西為依靠與寄托,例如導(dǎo)師的關(guān)懷!

  「徒弟喜歡導(dǎo)師的關(guān)懷,就像孩子喜歡父母關(guān)心一樣,很正常嘛!」

  「是很正常。但一旦形成了一種執(zhí)著,不合理的期盼與占有,就有問(wèn)題了!

  「什么問(wèn)題?」

  「有時(shí)他們會(huì)妒忌其他的同伴,有時(shí)會(huì)企圖獨(dú)占導(dǎo)師的時(shí)間與注意,排擠同伴同修。較輕微的就是自己在痛苦,無(wú)法專心用功修行!

  「還有這回事?」

  「所以,由始至終自己的目標(biāo)要清楚,時(shí)時(shí)警惕,常常內(nèi)觀自心,守護(hù)自己心中的法、原來(lái)的真,直到達(dá)到目標(biāo)。許多人一開始都跟你現(xiàn)在一樣,有很單純的動(dòng)機(jī)的!

  「那不是說(shuō)我也有風(fēng)險(xiǎn)了?」

  「那也不必過(guò)度擔(dān)心。你可以自己決定不愿迷失。只要老老實(shí)實(shí)跟著佛陀的教法修,修行是不會(huì)越修越墮落的。」

  「但那些迷失的人」

  「他們是用錯(cuò)了修行的方法。」

  「能不能再說(shuō)一說(shuō)這點(diǎn)。」阿明有點(diǎn)擔(dān)心起來(lái)。

  「他們用世間那套,忘了來(lái)修行是要放下世俗那條路,而是走超越凡俗的路!

  「是不同的路?」

  「阿明!你以前是怎么讀書應(yīng)考,與怎么賺錢闖事業(yè)的?」

  「哦!很簡(jiǎn)單,學(xué)校里、社會(huì)上都有一種自然的推動(dòng)力,就是競(jìng)爭(zhēng)。做得好就得到獎(jiǎng)勵(lì),做不好就得到恥辱。所以每個(gè)人都想贏過(guò)別人,沒有人受得了被拋在后頭。所謂『出人頭地』,人人都爭(zhēng)做『人上人』,如此而已!

  「是什么讓每個(gè)人想當(dāng)『人上人』,不愿被拋在后頭呢?」

  「是我們的自尊心與自卑心啊!」

  「這就是了。修行人最怕就是這自尊心與自卑心!」

  「為什么?」

  「自尊心與自卑心,都同樣出自私心,都是心里的『我』。用佛教的術(shù)語(yǔ),就是『我見』、『我執(zhí)』、『我慢』。簡(jiǎn)單說(shuō)就是『私心』。一切眾生的染著,乃至一切世上的苦,和苦因──也就是惡,都源自這個(gè)『私心』。建立在『我』之上的推動(dòng)力是錯(cuò)誤的修行態(tài)度,只有導(dǎo)致越修越糟!

  「哦,原來(lái)如此。但,沒有我,我們又要為誰(shuí)修行呢?我們又怎么會(huì)有修行的推動(dòng)力呢?」

  「這就是許多修行人轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)的地方。暫時(shí)放開這個(gè)問(wèn)題。我問(wèn)你,你還沒來(lái)這里之前,你有欲念要來(lái)這里嗎?」

  「有!」

  「那你來(lái)了之后,你還有欲念要來(lái)嗎?」

  「何必呢?我已到了呀!」

  「對(duì)。我們一開始都免不了為了自己尋求快樂(lè)消除痛苦,因?yàn)椤何摇痪褪亲畲蟮膭?dòng)力。但當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)到只有逐步放下這個(gè)私心才能達(dá)到目的時(shí),有智慧的人就會(huì)逐漸依佛陀的教法去克服它,慢慢做到無(wú)我的層次,這就對(duì)了!

  「好像很難。能不能再給個(gè)比喻。」

  「好。就像你爬梯子一樣,你是不是手腳并用,抓一根梯柱放一根,直到上面?」

  「對(duì)啊!」

  「我們走的每一步,都有一些工具來(lái)依靠,只要我們知道它們只是工具,我們就會(huì)在不需要時(shí)放下它們,而不會(huì)死抓到底!

  「這點(diǎn)我可以明白。但是如果一個(gè)人死抓某一級(jí)的工具,最多也只是停留在原位,怎么會(huì)墮落呢?」

  「有些停留只是停留,有些停留是不進(jìn)則退。如逆水行舟,若不努力向前劃的話,就必然被沖走!

  「在修行上應(yīng)該怎么說(shuō)明?」

  「要知道,修行圈是每個(gè)人都努力尋求提升凈化的地方。在這圈子里,修善會(huì)有很大的功德,造惡也會(huì)有很大的罪業(yè)。就像一把很利的刀,用得好就很好,用得不好也會(huì)有很大的殺傷力。所以,如果一個(gè)私心很強(qiáng)的人,基于私念來(lái)到了這個(gè)修行圈里,如不趕緊凈化內(nèi)心,即使他只是保持原有的不善心與習(xí)氣,他也會(huì)墮落,因?yàn)樗拿恳豢趟叫、私欲、惡念,都?huì)讓他離『法』越離越遠(yuǎn)。惡業(yè)不可思議,善業(yè)也不可思議啊!」

  「那豈不是一開始這修行的大原則就需要拿對(duì)、悟?qū)Γ俊?/p>

  「對(duì)!

  「所以說(shuō)由始至終都要有真心?」

  「對(duì)!

  「請(qǐng)師父引導(dǎo)我。如果我有不真或迷失的時(shí)候,請(qǐng)師父指正!

  「好的。但責(zé)任也在你,你自己也要小心避開修行的風(fēng)險(xiǎn),其實(shí)也是生命里的風(fēng)險(xiǎn)!

  「還有什么風(fēng)險(xiǎn)?」

  「這需要一樣一樣來(lái),我們先看一些容易的。」

  「弟子信任師父的智慧,也深信師父慈悲弟子,一切就由師父決定!

 。ùm(xù))

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